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    市博物馆提升妈祖与海上丝绸之路展厅

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     图为天中万寿塔、释迦文佛塔、宁海桥微缩模型添加了场景,吸引游客驻足观看。

      第三届世界妈祖文化论坛即将举行,记者昨日获悉,市博物馆新馆妈祖与海上丝绸之路展厅历经4个月提升改造,以全新的面貌亮相迎客。

      市博物馆馆长游国鹏介绍,年初开始,市博物馆重新规划妈祖与海上丝绸之路展厅展示内容,邀请专家多轮论证,深化设计,推动施工落地。此次重点提升改造2处展点。一处在“海丝莆田”展点,把原来仅用微缩模型摆放在展柜的天中万寿塔、释迦文佛塔、宁海桥,改用场景展示,从环绕市博物馆新馆副馆外围的大型石雕《壶兰锦绣》中选取兴化平原的地貌作为周边背景,让游客如临其境。天中万寿塔是太平港的航标塔,释迦文佛塔是兴化平原周边海域的航标塔,宁海桥是古代宁海港重要疏港通道,与海上丝绸之路相关。

      另一处重点改造点在“海丝妈祖”展点。把选取的路允迪、李富、蒲师文、郑和、林麟焻五位经历妈祖文化传播历史事件,对妈祖文化传播作出卓越贡献的历史名人,从原来“说人为主”的方式转变为“说事为主”,以事带人。展示的形式也从玻璃彩绘画单一模式改成用版式艺术彩绘、文物、文献资料复制等多种形式,多方佐证,立体呈现妈祖文化逐步从莆田民间走向全国,走向世界,成为海上丝绸之路庇护神,从民间信仰上升为官方钦定的海神的经过。

      妈祖文化是莆田重要的城市名片,当前全市有4个专业展示妈祖文化展馆,分别是位于湄洲岛的妈祖源流博物馆、市区的湄洲妈祖祖庙莆田会馆、中华妈祖文化研究院懿明楼的妈祖文化图片展示厅及市博物馆新馆内的妈祖与海上丝绸之路展厅。自今年元旦起,妈祖与海上丝绸之路展厅开展以来,市博物馆不断探索,以更好的方式展示妈祖文化,说好妈祖故事,与我市其他的3个专业展馆相铺相成,共同宣传妈祖文化。

      据悉,市博物馆立足历史,用文物、文献资料还原历史事件,讲述妈祖事迹。利用多媒体形象展示妈祖文化,增加互动功能,加深游客对妈祖文化的了解。此外侧重展示妈祖作为海上丝绸之路庇护神,在海上丝绸之路演进过程中发挥的重要作用,说好莆田在海上丝绸之路重要地位的故事。一位游客表示,此次经过改造,展陈形式更多样,展示更直观,内容更丰富,互动性更强。湄洲日报记者 黄凌燕 文/图

      延伸阅读

      五位名人和妈祖的故事

      路允迪:北宋宣和五年(1123),给事中路允迪奉旨出使高丽,航行途中遭遇狂风巨浪,得到妈祖庇佑。回朝上奏朝廷,宋徽宗赐“顺济”庙额,意味着妈祖信仰从民间得到官方认可。

      李富:宋建炎元年(1127),金兵南侵,李富应诏捐献家财招募义兵3000人,船奉妈祖,从海道北上抗金,屡立奇功。这是船头供奉妈祖的最早文献资料记载。也说明南宋期间,遭遇金兵入侵时,都会从福、莆、泉、漳征调海军,一出海必船奉妈祖,凯旋必上报朝廷褒封妈祖,不断推动妈祖神格提升和信仰传播。

      蒲师文:元至元十八年(1281),元世祖忽必烈遣时任福建道市舶师(相当于现在的海关总长)蒲师文册封妈祖为“护国明著天妃”,首次把妈祖神格提升为“天妃”,由凡神提升到上天的尊神,确立了妈祖在四海诸神中至高无上的权威。元王朝的推崇,进一步推动了妈祖文化的传播,依托泉州港等对外贸易港口远播至与元朝贸易往来的东南亚、阿拉伯半岛、亚丁湾、东非沿岸等100多个国家。

      郑和:从明永乐三年(1405)至宣德元年(1431)间,奉命率庞大船队7次下西洋,开辟航线42条,出使东南亚、印度洋、阿拉伯等30多个国家和地区,创建了人类航海史上的伟大壮举。郑和每次出航必于船头奉祀妈祖神像,沿途及抵岸不断祭祠,归国回朝后奏请致祭酬谢,增修庙宇,随着郑和下西洋的足迹,妈祖文化也播及所到之处,被海上丝绸之路沿线的国家和地区誉为海上保护神。

      林麟焻:清康熙二十二年(1683),带领船队赴琉球进行册封,回朝复命,以妈祖护使奇功奏请朝廷举行春秋二祭,同时施琅也呈报妈祖显灵卫助复台奇功。次年,朝廷褒封妈祖为“护国庇民妙灵昭应仁慈天后,由此妈祖封号由妃升格为后,在清朝廷大力倡导下,妈祖文化进一步普及,妈祖庙在世界更多的国家和地区建立,妈祖不仅被视为航海保护神,而且被赋予消灾解厄、庇护妇幼、抗灾御敌、御寇弥盗、送子、祈雨等更多功能,成为保境安民的神。 黄凌燕

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