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    寻一轮“山间明月”

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    “山间明月”摩崖石刻

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      寺后诸多诗刻至今犹存

      □张德华

      久慕囊山寺后有一巨石,上书“山间明月”榜书四字,不得其门而入。今幸得常昊法师引导,得偿夙愿。

      出发前,在寺中与法师饮茶、品香、听琴。寺院茶室原设于客堂,现移至香积堂,经一番拾掇,禅意渐显。天井处新植一盆朴树,枝繁叶茂;檐间悬一锥形小铜炉,可焚倒流香。梁上挂一匾额,书“香积”二字,若雨中在此捧读经书,俨然一幅“香积雨读”图。囊山慈寿寺,是禅宗寺庙,开山祖师妙应禅师。饮过茶,借了一顶斗笠、一根竹杖,即开始了寻访“山间明月”之旅。

      行至寺内观音殿,自右门而出,沿石阶行数十步,即可见道旁立一宋代石刻,记载了宋熙宁辛亥(1071年)福建两位官员(张伯常、蒋颖叔)为贯彻熙宁新法,特地到莆田考察水利工程的史实。同一块石刻上,左侧小字碑文上,则记载了绍定四年(1231)正月,福州(古称三山)郑性之来莆田参加宰相陈俊卿之子陈宓的葬礼,并与游人同游囊山的往事。在围墙之内,左侧石阶旁,则有一块北宋蔡襄的题诗《陈伯孙诗刻》,诗云:“六合万籁息,秋林月正晖。琴中传不尽,石上坐忘归。”

      出围墙,后山石阶有两条路,向左直上辟支岩,向右则通往“山间明月”题刻及天元岩,左右交汇处则相通。往右山道,沿石阶向上行走,眼前忽见两块巨石分立道路两侧,其中一块正是榜书“山间明月”题记,系明嘉靖三年南峰居士林有恒所书,四个擘窠大字,大气磅礴。古时“囊山晓月”为莆阳美景之一,故而就有了林有恒“山间明月”等题记。上款:“嘉靖三年三月既望,同□□郑懋□族弟愧立”,下款:“辟支岩待月于此,南峰居士林有恒书。”

      林有恒,莆田县城内仓后街人,九牧林六房始祖林蕴后裔。明正德、嘉靖间书法家,曾任湖广巡抚,尤善擘窠大字,在莆田几处有名的景点,如九鲤湖“第一蓬莱”、壶公山“极高明”等,都有其书法摩崖。

      “山间明月”,语出《前赤壁赋》。北宋大词人苏东坡在《前赤壁赋》中云:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”此后,宋代词人林正大,檃栝苏轼前后《赤壁赋》,在《酹江月·念奴娇》中写道“谩寄蜉蝣天地尔,瞬目盈虚消息。江上清风,山间明月,与子欢无极。翻然一笑,不知东方既白。”

      今沿山间小道,一一寻囊山寺后摩崖石刻,心中亦感念众人开辟道路之功。明月在心,冰心可鉴。这世上所有的美丽,都饱含深情。

      不到“山间明月”,就等于没到过囊山。您来了吗?

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