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    端午芬芳

      □陈建平

      端午节翩然莅临,天马山麓,诗山渠边,知了初展歌喉,蛙鼓更加密切;颂歌似的箬叶香和糯米味,散发出一股按捺不住的热情;云村小筑犹如一盆“五味草”熬就的香汤,荡漾着花草的芬芳;这个传统民俗节日芬芳四溢。

      这种芬芳是生命情调的张扬,历经一个冬天的积蓄和整个春天的酝酿,林林总总而又销魂荡魄。它是一树树玉兰花铺垫的,那明绿丛中绽放的无数象牙花,把整个庭院包裹在淡雅的花气中。粉白栀子花散发的香气,使人忆起了幼儿园,香出童年的无邪。那盆千里香开出的黄色细花,幽幽远远地诉说一派与世无争的内敛。还有茉莉花迷人的香,是外婆走亲戚时,别在发髻上的故乡气息,温馨而又持久。而垂下棚架的一簇簇使君花,犹如天女散花洒下阵阵怡人的馨香,像是来自九天仙女的问候。端午,成了岁月印象里最芬芳的节日。

      这种芬芳带有野性的暗示,引诱人们打开聊斋俗居,走出市井街衢,扑向坡园果地,亲近山野林泉,去接受初夏的问候。啊哈,龙眼已经结籽,荔枝果实累累;凤凰木燃起一片片烈腾腾的火炬,恰似一群刚走出校门的大学生,肆无忌惮挥洒青春的气息和活力。如果说,雄性的壶公山是“粽型山”,那么母性的木兰溪就是“五味水”了;端午,适宜头枕壶山身浴兰水,做一个散发着草叶香气的乡土之梦。

      梦里游走,路旁林间溪边,已成一片绿肥红瘦的翠香海。数位农妇,正在采剪“五味草”,用于煎汤沐浴煮午时蛋。呵呵,民间年节既是凡尘生活的调剂,也是饮食男女的向往;莆田家乡民俗风情浓郁,端午节俗丰富多彩,从“初一糕,初二粽,初三螺,初四艾,初五扒龙船”的俚语就可见出,端午节是要连过五日且每天各有“节目”的,五月初五煎“五味草”汤沐浴的风习更是代代相传。当然,“五味草”并非仅限“五味”,菖蒲、香草、桑叶、桃叶、枇杷叶、蒲公英、番石榴叶等张扬野味的草叶均可入选。

      季节流转,花草应和。得益于初夏的加持,为了端午的祭献,诸品草叶争先恐后打开珍藏的香囊,播洒富有个性的芬芳。你闻,鸡蕉叶独特的香,如刚出炊的红团香得沉着,它收藏了记忆,也收藏了岁月。粽叶和蛋草诱人垂涎欲滴的气味,则香出一股浓郁的风情味,那是遥远节日的问候吧!还有薄荷清辣的香、菖蒲幽远的香、艾草浓烈的香,恍若一群富有天然公义的执法官,誓要除邪祛浊,驱逐蚊虫,维护节候的健康与庄严。

      从小处看,端午是充满仪式感的民俗节日;往大里说,端午又是“慎终追远,民德归厚”的民族大节了。端午又名诗人节、浴兰节、龙舟节等,提起端午节起源,人们总会想到楚国大夫屈原,想起他在中华文学源头旗帜一般飞扬的《离骚》,想起他“惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹。芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沬”的坚贞品格和道德文章。因为屈原,这个节日散发出一种独特的人格魅力;那是一种穿越苍古历史的精神芬芳,包孕着酽酽的乡情与悠悠的忆念。

      岁月飘香,幽人若梦,屈原的气质正是端午的气质。2300多年过去了,不管过去现在,不论南方北地,都以包粽子、划龙舟作深情追忆;那氤氲着箬叶和糯米香味的粽子,包裹的就是屈原的魂魄;那激扬飞溅的赛龙舟号子,正是一个不屈民族的奋进宣言。

      昊天有情,长河如歌。端午的芬芳,终究离不开文化的传承和人类的觉悟,它是宇宙天地赋予精神贵族的灵魂之香,也是悠扬的赞美诗。

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