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    双百方针贵在落实

      □林劲松

      毛泽东同志说:“百花齐放、百家争鸣的方针,是促进艺术发展和科学进步的方针,是促进我国社会主义文化繁荣的方针。艺术上不同的形式和风格可以自由发展,科学上不同学派可以自由讨论。”(《关于正确处理人民内部矛盾的问题》)双百方针是否落实直接关系中国史研究质量。

      1986年7月,我的拙作《试论明清城乡人口的变化》在《中学历史教学》第四期上发表。有天,有个同事对我说:“现在到处在说要补上资本主义的课,你却说中国早在明朝建立时就进入了资本主义社会……”他这么一提醒,我一时不知道怎么回答好。

      笔者是个历史研究和历史教学工作者。1963 年秋季,笔者到大学历史系本科学习,接受专业训练, 20 年后即1983 年底,笔者应用马克思的人口变化规律理论研究历史,发现1368 年明朝建立以后中国人口发生了规律性变化。于是,有体会就动笔,写出《试论明清城乡人口的变化》一文,提出了中国资本主义“明建立说”。后来这篇拙作被采用,发表于《中学历史教学》1986 年第四期上。

      我的同事之所以会提醒,是因为文化大革命存在双百方针得不到落实的严重问题。在那时,“反动学术权威”满天飞,才开始时文斗,后来则用武斗,令人触目惊心。

      改革开放后,党中央出台新的文化政策,中国史研究焕然一新。人们思想大解放,新观点、好文章不断出现,双百方针得到了贯彻执行。但是,作为过来人,许多人心有余悸,那是正常的事。作为本职工作,关心中国史研究,写一些自己的粗浅看法,参加学术争论,是件好事。要是说了几句话,招来灾难,那不仅是个人的不幸,而且还是国家和人民的不幸。这是因为我国是个多民族、多姓氏的国家,各个姓氏都为祖国的发展做出了贡献。中国人特别尊重祖宗,重视修族谱,传承优良家风。中国历史则是我们国家的“大族谱”,无不想把它修好,以传承中华民族的优良传统。所以,关心中国史教材质量,不是小事,而是大事,人人有责。

      笔者是个中学历史教员。人民教育出版社《中国历史》称明朝中后期,中国才开始资本主义萌芽,到了1840年鸦片战争前夕,还是一个封建国家,比起英国那是落后多了。作为一个有民族自尊心者,当我得知马克思有人口变化规律方面论述,就尝试,首战告捷。元朝极盛时期我国人口达5300万;洪武末年,全国人口就过了6000万大关,1840年我国人口达到41200万,约占世界总人口三分之一(马克思语)。为什么中国会有这样的历史奇迹?用马克思的理论来解释洪武兴商和大生产运动,及其后来的郑和下西洋等历史事件,正确答案一下子就出来了。因为是参加学术争论,所以,写得特别认真,坚持“古为今用,洋为中用”方针,做到理论联系实际,述而不作。写出来了,还要反复修改。这就是说,双百方针落实,从我做起。只有这样做了,才能以理服人,引起编辑同志的共鸣。

      那么报刊杂志呢?他们是落实双百方针的组织者,有没有称职,关系重大。1984年二月,我把稿件花3分钱邮寄给广州市华南师范学院中学历史教学编辑部;次年6月,收到编辑部第二次来信,因为上有“曾函告”三字。原因是我用的是学生时代名字,新单位收发室不知道,我的同事也不知道,所以,第一次来信没有收到。要是收到了,那篇拙作很有可能在1984年就发表了。过了一年多,主编黄宝权又来信,把采用通知单再一次寄来,说明他办事很认真。这一次来信收到了,我及时回复,就不一样了。1986年1月,我收到了黄主编元旦来信,要我把文章修改一下……所以,回想这一次参加学术争论实践,我深刻体会到报刊杂志责任重大。他们要是胆小怕事,或者政策水平低,那么,我的努力也就会付之东流。这是不言而喻的。

      双百方针贵在落实。虽然一直到了2002年退休时,中国历史教材仍然老生常谈,坚持中国资本主义鸦片战争以前空白说,但是,我却以为伟大的中华民族摘掉了“老封建”帽子而感到自豪。这是因为既然要说资本主义,那么,马克思关于人口变化规律的理论要不要听呢?一句话,不用马克思的理论去研究中国的历史实际,那是肯定行不通的,切不可闭门造车,自以为是。而且,开弓没有回头箭,自从有了中国资本主义“明建立说”以后,我的研究不断深入,特别是孔子研究和宋史研究。就这样,爱我中华,爱我莆田,水到渠成。

      因为参加了学术争论,所以,2002年退休以后专业研究历史,变得更加勤奋。2013年5月,我开始在新浪博客安家落户,5年来一共发表了380多篇文章,其中以孔子和宋史研究内容为多。而且,我的网友(包括莆田文化网等网友)很多,这是因为我的研究内容都是大家共同关心的课题,编好中国历史,传承中华民族的优良传统,是我们这一代人光荣的历史使命。

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