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    感受九鲤湖

      □温建茂

      我偏爱秋天的九鲤湖。我不会渴求九鲤湖有没有水,或是有没有瀑布,秋天的九鲤湖有一种可以直抵内心的力量和呼唤。《徐霞客游记·游九鲤湖日记》亦载:闽有“春游石竹,秋游鲤湖”之语,不禁与心有戚戚焉。

      秋日可以看见一丝丝光线自天下直落地面,光的颜色给天地万物镀上一层迷离的色彩,知趣的风自觉地安静下来,全身心地给光线让路。林间的鸟儿此一声彼一声地叫着,恍有隔世之感。河水清澈见底,岸上风物倒映水中,鱼儿历历可数,自由穿行其间,几疑河在岸上走矣。触目所及,不断有粉红的菊花映入眼帘,不断有成熟的果味沁人心脾,岁月无比静好,现世无比安稳。走在这样的地方,一种久违的似曾相识的情感便从心底慢慢升起,占据整个身心。与乡村有着共同气质的我,一下子就走近了九鲤湖。想当年,徐弘祖初抵兴化,荔枝新熟,烈日铄铄,木石荫翳,徐弘祖如猿而进,晚坐祠前,新月正悬,俯挹平湖,必定神清气朗,慨叹“即匡庐三叠,雁荡龙湫,各以一长擅胜,未若此山微体皆具也。”

      秋天,使我进一步看清了九鲤湖。那些仙瓮、仙灶、仙杯、仙勺、仙脚印以及所有关于何氏九仙的踪迹,毫不遮掩地袒露在游人的面前,蛊惑着人们。

      我想,何氏兄弟必定是在秋天来到九鲤湖的,他们必定是被这里曼妙的风光所吸引而决定在此定居。他们就以河床为灶,以九鲤湖的灵气为水,以死生契阔为原料而过起了日子,最终丹成,跨鲤升天而去。仙鼎其实也不大,恰恰可以容纳何氏兄弟一顿饱餐。鼎里的水在阳光的照耀下,反射着令人目眩的光芒,散发出袅袅的蒸气。伸手入水,一种冰凉的寒气立即援臂而上,像极了那些寒冷的事实。

      传说何氏九仙专为避难而来,兄弟九个,除了老大应天额头正中竖长一目之外,其余八个全部双目失明。有一天,九兄弟跟父亲到淮南王刘安家作客,偶然听到父亲要跟刘安造反,他们知道此事必败无疑,便只好连夜出逃,来到了仙游海滨。时值深秋,枫叶流丹,他们采枫叶,折枫枝,在山坡上盖起了一座亭子,当晚就在亭里过夜。后来这地方就叫“枫亭”。翌日黎明时分,九兄弟离开枫亭,继续往北,傍晚时分来到一座山岗,那里古木参天,清溪蜿蜒。兄弟们来到溪边,捧起清凉的水连喝几口,没承想眼睛也沾上水珠,顿时感到有点亮光,再洗几下,眼睛竟完全复明了。后来人们称这条溪为“仙水溪”,称这个村庄为仙水村。何氏九兄弟重见光明后,高高兴兴地爬上山顶来到一个天然的石湖边,那里胜似世外桃源,九兄弟便定居下来。当时山区瘟疫流行,灾害频繁,地方官员根本不管百姓死活。何氏九兄弟十分同情百姓疾苦,他们白天采药,晚上炼丹,将丹药送给人们治病。那年中秋,九兄弟临湖赏月,忽见湖中金光万丈,刹那间,跳出九条鲤鱼,跃跃欲飞。原来湖中的鲤鱼吃了何氏兄弟练的丹药渣也成精,就要上天了。于是兄弟们各乘一条鲤鱼冲天而去,成了神仙。后来人们就把此湖称为“九鲤湖”。在众多的关于何氏九仙的传说当中,我比较偏爱这一种,官场的状况比较接近事实,九兄弟的情怀充满悲悯。

      赤脚走在轻浅的河床上,天上的白云就在脚下,叮咚的水声就在胸中,我四处端详着,逍遥着,像极了何氏九仙的样子,传说中的何氏九仙也就是这样生活的吧。

      那些仙迹中最大的要数仙脚印了,洞大且深,长年累月受到流水的冲刷,让人无从回想当年的风貌,却让人知晓沧海桑田的艰难。相传有人往洞里倒进一箩筐的秕谷,后来在莆田三江口入海处,又见到了这些秕谷,也不知这洞究竟有多深多长。再贴耳细听,则似有万壑松涛阵阵袭来,不禁让人怀想仙人的不同凡响,他们总是这样让人不能窥全豹而无端地揣想。

      我仔细地打量这些溶洞,竟没有一处是相同的,可谓一洞一世界,一处一惊喜。遗憾的是,我没能像蔡襄、徐霞客、唐伯虎那样,夜卧九鲤湖,细察这些遗迹在夜里的模样。传说中仙人总是在夜间出没,所以夜幕下的九鲤湖又该是另有一番景象吧。

      都说那些溶洞是何氏九仙的遗迹,我想九仙祠前那一汪湛蓝碧绿、烟波耀眼的湖必是九仙放养鲤鱼的鱼缸了。若不是仙人所为,大旱之年,为何湖水也从未干涸?

      岩称何岩,水成仙水,洞呼仙洞,石名仙石,桥号仙桥,湖为仙湖,就连其所在的县也美其名曰仙游,九鲤湖就是这样的让人遐想,让人传说。而美丽的传说总是寄托着人们美好的愿望,美好的愿望则伴随着人们快乐地生活。我想,这该是何氏兄弟成仙真正的用意所在。

      离开钟山中学以后,辗转各地,有一段时间因为工作的缘故,倒是很经常光顾九鲤湖,在不同的时间,不同的侧面又接近了九鲤湖,总是觉得九鲤湖不仅仅是有石、有湖、有瀑、有梦、有传说,总觉得九鲤湖更像是一卷生活的说明书,需要我们慢慢地品尝。

      很庆幸有这样的经历,很庆幸出生于农村,能够以一种农村的、朴素的视角看待世间万物,愚钝如我者,才得以接受世间万物在我面前慢慢打开的过程,慢慢感悟山水的滋养。

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