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    江口石狮村古石刻

      □吴国柱

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      明代王公神道碑

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      清雍正年间的节孝坊石刻

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      清俞荔书慎轩先生神道碑

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      民国“华严海会”石牌位

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      国民政府主席林森题额“西来福地”

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      民国二十九年莆田县布告碑

      2017年5月21日上午,游明勇友偕我一齐到江口石狮村西来寺游览,见有民国的石碑4通,国民政府主席林森题额1方。随后,据一位戴姓村民提供信息,我们来到石碑后自然村,见有明代神道碑1通,再到石门自然村见有清代俞荔书慎轩先生神道碑1通,最后去参观清代的节孝坊石刻。涵江区江口镇石狮村遗存古石刻较多,现选编较有历史和文化价值的古石刻以存史料。

      一、明代王公神道碑

      尚存石狮村石碑后自然村龙山兴隆殿右侧。神道碑高275厘米,宽84厘米,厚13厘米。神道碑额篆书“大明”二字,碑身正中直二行楷书:“奉政大夫、南京户部郎/中、凫山自庵王公神道。”上、下款因苍苔遮住,未带工具刷洗,尚不知何年由何人书之。

      明代南京户部郎中王公是何人?查阅陈春阳主编《莆田市名人志》(下册)464页载:“王朝器(1439—1514),名瑄,字朝器,以字行,更字大器,莆田江口前王人。明成化十四年(1478)进士,成化十七年任遂安县(今属浙江淳安县)知县。弘治十一年(1498)升南京刑部主事,过三载,寻进南京户部员外郎郎中,正德三年(1508)致仕。正德九年(1514)   十一月卒,享年七十六。林俊《见素集》(卷十七)《墓志铭》载《明奉政大夫南京户部郎中致仕自庵王公墓志铭》有其事迹。

      二、清雍正年间的节孝坊石刻

      尚存石狮村。节孝坊高6.2米,宽6.42米,呈四柱三开门,中部分三层,中层嵌有横额“天朝褒奖”四字,下层横刻楷书:“皇清旌表故邑庠生佘鸣环妻陈氏节孝坊”十七字。石坊立 于雍正四年〔一说立于雍正七年(1729)〕,此石牌坊为莆田县第四批文物保护单位。惜石坊上层正中嵌着“圣旨”牌座和石坊左右两柱上的石狮已不知去向。

      清林扬祖《莆田县志稿》(第五十七卷)《烈女传(节孝)》载:“陈氏,庠生佘鸣环妻,常舐眼刲股,愈姑疾,持节五十年,奉旨建坊旌表。”

      三、清·俞荔书慎轩先生神道碑

      尚存石狮村石门自然村一村民宅墙外。神道碑高275厘米,宽87厘米,厚16厘米。神道碑额篆书“皇清”二字,碑身中间直三行楷书:“敕赠儒林郎、州同知、邵翁高先生暨/冢于/敕赠儒林郎、州同知、慎轩先生神道。”上款:“赐进士出身、文林郎、广东长宁县知县、甲辰科解元、年家眷会侄、俞荔顿首拜书。”下款:“雍正乙卯(1735)蒲夏谷旦,孝孙日第等泣血立石。”

      此神道碑为俞荔于清雍正十三年(1735)所书。慎轩先生是何人尚不清楚,有待进一步考证。

      俞荔(?—1749),字硕卿,号果亭。莆田县霞林(今城厢区霞林街道沟头)人。清雍正二年(1724)甲辰科解元(福建乡试第一名举人),同年中陈德华榜二甲68名进士。任三水县(今属广东)知县,雍正七年(1729)改授长宁县(清广东惠州府长宁县,今广东韶关市新丰县)知县。任内,为官清廉,为民办实事,政绩有声。后调补饶平县(今属广东)知县,失上官意落职,归田行李萧然,奉母至孝,赁屋城南柳桥,锄园种菜以佐菽水,又结茅南溪授徒。筑迂溪精舍,今广化寺后三里南溪遗存“迂溪”石刻。乾隆三年(1738),主讲海东书院。其工书法,康熙四十九年(1710)阴历九月题东岩山金刚寺大门额“金刚旧刹”隶书四字尚存。雍正十三年(1735)书慎轩先生神道碑尚存江口石狮村。著有《复性篇》,《拾余草》,编撰《莆田县志》,《永福县志》十卷,《莆风清籁集》录其诗六首。

      四、民国“华严海会”石牌位

      尚存石狮村嵩山上西来寺祖师殿中。石碑位上部横行楷书“华严海会”四字,下直九行楷书:“惠安陈公文盛蒲禅奉祀/协建本寺性宗佛果/中兴西来蒲禅金刚/首开嵩山云岳法霖/西天东土宏宗阐教祖师(注:达摩祖师)/初兴鼓峰章详真谛/重建双林证明妙觉/奋明师现达师性禅/前面黄公孔勋性宗奉祀”。

      民国九年(1920)起僧人蒲禅历经艰辛中兴西来古刹。寺中尚存民国九年与十一年重兴寺宇的芳名碑2通。20世纪90年代初考古学家罗炤先生来莆考察期间,曾来西来寺发现此石碑位,据他考证,这是全国唯一的一块奉祀达摩祖师的牌位。

      五、民国·国民政府主席林森题额

      尚在石狮村嵩山上西来寺大雄宝殿前围栏正中。此石额横行楷书“西来福地”四大字,上款:“民国二十二年(1933)”,下款:“林森”,并钤印“林森之印”一方。

      此石额为民国二十二年(1933)时任国民政府主席的林森亲笔题写。

      林森(1868—1943),福建闽侯县人。近代政治家。1922年出任中华民国福建省省长,1928年10月任国民政府立法院副院长,1932年元旦就职国民政府主席,连任12年,直至1943年8月1日因车祸在重庆逝世。葬于重庆歌乐山林园。林森留存莆田的题匾有3幅,题刻2方,柱联2副。

      六、民国二十九年莆田县布告碑(残碑)

      碑文:“莆田县□□布告 建字第17556号

      案据第□□□源乡西来寺主持释蒲禅、监院智心及保长薛光明、关人杰、戴兴、关国成、王□、关九熀、郑川等呈称:西来寺创建迄今二百余年矣(注:此句以清顺治十年至民国九年算有267年了,此处误,实创建于唐天佑年间(904—907),原名麒麟山来音寺,北宋大中祥符年间(1008-1016)圮。清顺治十年(1653)由河南嵩山游僧云岳重兴,改名嵩山西来寺,后几度兴废)。热心劝世,宣扬善果,对于世道人心不无□补。民国九年(1920),僧蒲禅来自惠安,睹古刹之荒芜,发慈悲之宏愿,苦心募化重整山门,历年来清净□持,与世无争,孰料其于前年(1938)农历十一月十六夜及本正月十二夜竟遭匪劫,惜哉僧人保长等□,多年之古刹一旦被残,曾经先后报请钧府暨锦江警察分所查缉,解案法办。有案第,恐匪党心存念恨卷土重来,况且可一可二,难保不肖之徒,其不无再萌觊觎之心,用是常怀忧惧之意,伏以宗教自由载在法律。二百年古刹(创建于唐天佑年间,后多次兴废)例应保存,虽云清净道场,已遭踩躏,然亡羊补牢尚未为晚。为此□情呈请钧长给示,保护晓谕四境居民,勿相侵害,则僧人等感德无涯矣。不胜迫切待命之至!□情据此查寺观系修身清净之场所,自应保护。除批示外,合行布告,仰各邻近居民知悉,不得任□扰害,如违,一经察觉,定于严惩。其各遵照!/此布

      民国二十九年(1940)十二月十六日  县长林梦飞”

      这通莆田县布告碑是时任莆田县长林梦飞(任期1939—1942年)于1940年十二月所签书。

      林梦飞(1909—1994),出生于中国台湾省台北市,1913年随父回厦门定居,1926年毕业于黄埔军校第四期工兵科,1949年任福建省第四行政区督察专员兼少将保安司令,厦门起义将领,第六、七届福建省政协副主席,第八届中央监委常委,厦门经济特区顾问,福建省黄埔军校同学会会长。

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