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    田公元帅在莆仙民间的“文武”之说

      在莆田民间,既有主祀田公元帅的祠庙,也有旁祀田公元帅的宫社。然而,笔者在走访这些祠、庙、宫、社时发现,同为田公元帅,其生平介绍却说法不一,出现了“文”与“武”两种版本。

      位于荔城区城郊乡拱辰村头亭的瑞云祖庙提供的资料说:“田公元帅,唐明皇时宫廷乐官雷海青,兴化雷氏后裔,生于唐开元十三年(725),当时莆田江东江仲逊之女江采苹被选入宫,唐明皇赐封‘梅妃’,因梅妃思乡心切,唐明皇命乐工雷海青入京献演梨园乐曲,以慰梅妃乡愁。梅妃胞弟采芹随同入京进觐,被封为国舅。唐天宝十四年(755)安史之乱,次年安禄山攻入长安,捉拿文武朝臣及宫嫔、乐师等并送至洛阳,安禄山集梨罗乐工大宴凝碧池,命雷海青率梨园弟子演奏助兴,雷不从,举起琵琶痛击安禄山,不中被害。唐明皇在逃难中望见云隐救驾帅旗,“雷”字上部被云遮住看不清,下为田字,郭子仪当即禀报雷海青宁死不为安禄山演奏助兴的事,唐明皇感其忠烈,加封雷海青为“田公元帅”。从此,雷海青便成为中国的戏神。

      但是,仙游榜头的紫泽宫碑记上却写道:“相传清源县(今仙游)某木偶班于‘左右山’路旁发现一弃婴,木偶班一长者撩开襁褓,见一毛蟹突出,眨眼不见,婴喙吸有声,余沫且沾其外,襁褓内有纸留字云:开元四年四月十八生,婴儿帽沿绣有“雷”字,近村问之,果有雷氏人家,畲族,故将此婴以雷为姓,取名万青,别名海青,自此,婴儿随戏班浪迹江湖。日月难留,尕娃易长,万青七岁便能歌善竹,尤工琵琶,且嗜习武……”

      该碑记还写道:“万青乃是三皇太子降世,胎函武略,即为龙种自非池中之物。16岁时万青拜别木偶班中诸再生父母,独闯江湖,取道洛阳去也。在路上万春结识金鸡、玉犬、灵牙及风火二童子等五人,并结为兄弟。一日,六人在洛阳一花亭席地歇息,万青一旁弄琴助兴,高力士路过立足听后,连连称妙,遂引之入宫,天子以《霓裳羽衣》命之,曲未了,帝感与梦游月宫所听之音韵一色,叹其为神人。又命万青耍拳弄兵,观之,龙颜大悦,钦赐武状元,加封梨园总管,职授睢阳郡校尉……”

      以上雷万青的生平介绍,显然与头亭瑞云祖庙说田公元帅因梅妃思乡心切,唐明皇遂命乐工雷海青入京献演梨园乐曲有很大的出入,况且两处对田公元帅的出生年月的表述也相距九年。更让人百思不解的是头亭瑞云祖庙的文字介绍是雷海青因不肯为安禄山演奏助兴,举琵琶痛击安禄山,不中被害而死,可仙游榜头紫泽宫的碑记里却说,天宝十四年,安禄山兵判范阳,睢阳震动,许太守倚仗张巡,雷万青协力同守睢阳,令万青为先锋,离城三十里结寨,万青率金鸡、玉犬、灵牙及风火五壮士杀入敌阵,五壮士英雄战死,万青宁死不屈立马自刎。

      据了解,莆仙民间主祀田公元帅的祠、庙、宫、社累计有480多处,旁祀的则不计其数,尽管上述这两种说法出入较大,但信众以“文奉莆田头亭瑞云祖庙为正宗。”“武奉仙游榜头紫泽宫为圭臬。”一文一武倒也相得益彰。  (万重山)

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