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    刀尖上的妈祖舞蹈——“耍刀轿”

      湄洲岛的“妈祖元宵”正在火热进行中,吸引了成千上万的游客前来观赏、体验

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      ﹃乩童﹄正在表演

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      “乩童”坐在刀轿上表演

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      “乩童”广场起乩

      近段时间,妈祖故里湄洲岛的“妈祖元宵”正在火热进行中,耍刀轿、妈祖过洋、妈祖驻跸、摆棕轿、信众猜灯谜、信众游灯、乩童吃花、送妈上宫等丰富多彩的妈祖信俗文化,将当地的闹元宵活动气氛烘托得热闹精彩,吸引了成千上万的游客前来观赏、体验。其中,耍刀轿这一“绝活”,就给人留下了深刻印象。

      耍刀轿表演者均为男性

      据湄洲岛当地民俗专家介绍,耍刀轿是湄洲岛群众在元宵节祭拜妈祖活动中表演的传统民间舞蹈,也被称为妈祖舞,舞蹈表演者均为当地男性。

      湄洲岛的“妈祖元宵”,从每年正月初八开始到正月十九结束,持续12天,湄洲岛上14个妈祖宫庙约定俗成,以绕境巡安布福的形式,祭妈祖闹元宵。而在抬妈祖神像出宫的过程中,抬妈祖神像、各种陪神像的青年后生和男童,以及有驱妖避邪职能作用的“乩童”和锣鼓队就会一起参与表演,表现“妈祖赋予陪神斩妖除恶的举动”。

      “乩童”坐刀轿上表演

      耍刀轿分为两个部分,第一部分是“乩童”在沿途过程中坐在刀轿上表演。“乩童”代表神,头戴古代将军冠帽,身着红色战袍,一手拿令旗、一手持宝剑,坐在靠背、扶手、脚蹬各安三把利刀的轿上,待其坐定,由四个精悍的青年后生抬起向村子游去时,“乩童”舞蹈开始。其动作主要有:“前俯后下板腰”、“左右拧身挥动令旗宝剑”、“上起和重坐下挥旗”。无论做哪一个动作,都有一个特点,即用后背、脚、屁股用力碰撞轿上的利刀,以至于身上各处被刀割出一道道血印,表演给人以肃穆、威严之感,让人敬畏。

      到了各村的广场之后,则开始由“乩童”和抬陪神的各组青年后生共同表演舞蹈的第二部分。在激烈的锣鼓声中“乩童”与两位持福灯笼的长老位于广场中间,与抬各陪神的各组青年轮流面对面舞蹈。六人一组的抬陪神的各组青年后生,以一手叉腰、一手抬轿的舞姿轮流下场,均以蹲裆步面对中央的“乩童”和福灯笼快速向逆时针的方向连续绕场数圈,并伴之做每两拍向上举一次轿动作,绕圈的次数少则四圈、多则五六圈,全看参与者的力气和兴致。舞到兴奋时,场上场下一致高喊,舞蹈场面气势宏大,动作雄壮有力,营造出一种撼人心魄的氛围。

      耍刀轿属妈祖信仰的民俗舞

      湄洲妈祖祖庙相关人士表示,与其他宗教舞蹈不同,耍刀轿是属于妈祖信仰的民俗舞蹈,具有民族性文化属性。

      在湄洲岛,妈祖信仰民俗即是生活,群众每年元宵节都要闹妈祖,以“耍刀轿”等舞蹈为载体,表达他们对妈祖的崇敬心理和祈求善神护佑的精神趋向。跳妈祖舞已成为当地群众生活的一个重要组成部分。海都记者 陈盛钟/文 通讯员 林群华 曾清贵/图

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