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    著名道士卓晚春

      □林锦堂

      在卓姓家谱中,记载有一位传奇人物,他就是卓晚春。明嘉靖间,晚春生于醴泉里柳营村(今秀屿区东庄镇营边村),号无山子,亦号上阳子,又号上洋子,是   我国道教界著名道士。晚春三岁丧母,七岁丧父,从此成了一个苦命的孤儿。当时晚春的姑姑已出嫁北高南渚林,看着幼小的晚春孤苦伶仃,很是痛心。于是把晚春带到身边抚养成人。晚春生来聪明伶俐,智力超常。虽然没上过一天私塾,却能吟诗作对;没学过一点算学,即使是千千万万之数,他也能掐掐指头,推算如神。人称“卓小仙”。

      据传卓晚春八岁即善算筹,言休咎皆奇中。十四能诗,十六善草书。当道闻其名而召见,辄与抗礼。每得财帛,皆以施人。有善衣,辄脱置道旁,任人持去。邀请者少拂其意,虽华筵不往。平时跣双足,著黑麻布裙,虽寒冬霜夜,必露宿石上。时浴于溪,日饮水十余瓯,曰“漂我紫金丹也”。人或有所问,所答皆奇诡难解。嘉靖四十一年(1562)后逝世于杭州净慈寺。

      卓晚春传奇一生,史书均有记载,民间流传甚广。晚春修习内丹,其种种诡秘言行,在当时莆田一带流传甚广,后人尊他为“卓真人”。他对林兆恩及其所创之三一教曾产生很大影响。林兆恩(1517~1598),嘉靖、万历间人,他如何由一位儒家学者蜕变为宗教教主,原因很多,但受卓晚春的影响却不容忽视。据记载,嘉靖二十七年(1548),卓晚春拜访林兆恩,从此二人结成方外交,“晨夕谈讨,纵饮行歌”,形影不离。至嘉靖四十年前后,始别林兆恩而云游天下。后林兆恩曾“摘其遗言,拾其遗诗”编辑成集,名《寤言录》,附于己作《林子三教正宗统论》之后。

      尽管此录只留下卓晚春的只言片语,但仍可从中窥见其对林兆恩的影响。第一,林兆恩“人身乃一天地”的思想,直接来源于卓晚春。第二,林兆恩所创的《九序》内丹理论之前五序,渊源于卓晚春。所以林兆恩的三传弟子董史谓卓晚春“有功于师门”,并建无山宫专门祭祀卓晚春。此后各地三教堂(祠)正殿中所供奉的三尊偶像,正中是林兆恩,左即为卓晚春,右为张三丰。可见卓晚春对三一教的影响颇大,而为三一教徒所景仰。

      如今,每年的农历三月十六是卓晚春真人的诞辰日。这一天,秀屿区东庄镇下营边卓午祠热闹非凡,来自四面八方的卓真人信众云集一堂,烧香祈福,朝拜许愿。

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