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    “妈祖保佑”,莆田的“扎西德勒”

      文史专家黄国华:妈祖信仰史就是一部平安护佑史

      “这是一句平安语、祝福语,代表对平安吉祥的祈福!” 谈及“妈祖保佑”,文史专家黄国华说道。他根据宋、元、明、清的一些文献资料,论述“妈祖保佑”的含义。

      他说,妈祖信仰发展至今已有千年历史,然而“妈祖”这一称呼并非原来就有的,而是在妈祖信仰开始后,经过漫长历史演变而产生。官方的记载是“夫人、妃、天妃、天后”,这是妈祖褒封称号的递变。而民间是“神女、灵女、娘妈、妈祖”,更接地气。

      值得一提的是“娘妈”称呼,最早现于明嘉靖四十年(1501年)的郭汝霖书写的《使琉球录》,这本书记述使船要从琉球返回中国福州时,途中遇到飓风,请一位船工问救于天妃,所降文曰:“有命之人,可施拯救,钦差心好,娘妈保船都平安也”。这句“娘妈保船都平安”与“妈祖保佑”非常接近。

      “保佑”这个词出于佛学语言,即是平安保护赞美语。妈祖本身信佛,《天妃显圣录》及《赦封天后志》中都有记载:“幼而聪敏,不类诸女,甫八岁,以塾师训读,悉解文义。十岁余,喜净几焚香,诵经礼佛……”道士曰:“若具佛性,应得渡人正果……”妈祖从小就“诵经礼佛”“具佛性”,与佛结缘。

      从妈祖的“36次褒封”封号中可以看出与保佑的关联。如宋代的“灵惠”“崇福”“显卫”“慈济”“显济”等,元代的“广济福惠”“辅国”等,明代的“普济”“福佑平生”等,都与“保佑”字义相通。赐封原因与由来,如“保佑册封琉球使者”“保护清军入台定台”等,都与“妈祖保佑”息息相关。

      《妈祖经》或《妈祖经忏》里面都有许多“妈祖保佑”的平安祈福语。这些经书基本出自民间、流传于民间。最早是明永乐十四年(1416年)刊本《太上老君说天妃救若灵验经》,提到“救济万民”“保佑安宁”等等,此外清代、民国也有多种此类经书,最长5000多字,最短300多字,内容相通,都是表达平安、保佑、祈福等。

      黄国华认为,妈祖信仰史就是一部平安护佑史,折射了古代劳动人民与大自然抗争的理想寄托,体现了人们对平安顺利的美好追求。

      民俗专家林洪国:彰显独特人文精神予人信心力量

      “前不久举行的世界妈祖文化论坛期间,‘妈祖保佑’在会场内外叫响,我的心情非常激动。”本月初在湄洲岛,全程参加论坛的民俗专家林洪国说,当时他脑海马上回响起莆田的民谣《出海歌》。

      沙龙上,林洪国用莆仙话唱起这首民谣:“天啰红红~海啰蓝蓝,妈祖啰保佑~出海平安。好去好回~百姓平安,妈祖啰保佑~出海平安……”他认为,这句“妈祖保佑”发自肺腑,在参会人员中引起共鸣。此后,林洪国发现,参会的马来西亚、新加坡、新西兰,以及台湾地区的来宾在接受媒体采访时,都会很自然地说声“妈祖保佑”。

      “‘妈祖保佑’是平时民俗活动中,妈祖信众们最常说的一句话。这句话从民间走向了官方,从普通百姓朴素的问候语,变成了全世界妈祖信众共同的问候和祝福的语言。”林洪国认为,“妈祖保佑”不仅体现了中华民族炎黄子孙的传统理念,还体现了中华民族的包容精神。这种包容精神就是妈祖的大爱精神,表达了广施仁爱、慈善为怀的妈祖精神核心价值取向,也代表了广大群众的朴质心理和善良愿望,予人信心和力量。所以,这句话不仅仅是普通的问候和祝福,还包含深远的意义,其内涵远远超过字面上的意思。

      他说,常言道“平安是福”“五福迎门”,即“福、禄、寿、喜、财”。“妈祖保佑”就是保佑平安。妈祖由人到神,衍出妈祖信俗,并发展为妈祖文化,又延伸到妈祖精神,好像楼梯一样,步步高,提升到精神层面。如果把“妈祖保佑”作为莆田最具鲜明地域特色又有中华民族传统文化内涵的祝福语,这是非常贴切的。

      就如何跟进扩大世界妈祖文化论坛效应,林洪国提议,湄洲妈祖祖庙作为妈祖信俗的发源地,也是我市唯一入选“海上丝绸之路·中国史迹”世界文化遗产的首批申遗点,应在服务“一带一路”建设和构建海洋强国大战略中要有所作为,做大、做强、做活、做优妈祖文章。如今,世界妈祖文化论坛在一片叫好的声浪中降下了帷幕,如何与时俱进,顺势而为,刚劲发力,这是需要深入探讨的一大课题。习近平总书记曾说,“‘一带一路’不是中国一家的独奏,而是沿线国家的合唱”。在湄洲岛举行世界妈祖文化论坛,设立永久会址,对于践行习总书记这一要求,增强与海丝沿线的交流交往,进一步扩大妈祖文化影响力,必将产生极大的推动和促进作用。

      市人大代表、湄洲妈祖祖庙董事会董事长林金榜:祖庙朝拜必说语  本真诚挚接地气

      11月15日下午,由正荣地产和湄洲日报社联合主办的第85期《新闻沙龙》在市区正荣·财富中心举行,邀请市人大代表、市政协委员,湄洲祖庙等妈祖宫庙负责人,高校、民俗、文史、文艺界专家学者,新疆来莆挂职干部,旅游界、文创界人士等参加,围绕跟进、扩大、提升世界妈祖文化论坛效应,借势发力,转化应用成果,落实《湄洲倡议》,加快建设论坛永久会址,聚焦“妈祖保佑”本土平安祝福语,深化“天下妈祖回娘家”活动,推广“妈祖圣地、美丽莆田”旅游品牌等进行深入座谈。

      “‘天下妈祖,祖在湄洲’,湄洲岛是妈祖文化的发祥地,是世界妈祖信众的朝拜中心,是全球各地妈祖信众的心灵原乡。金秋时节,随着世界妈祖文化论坛在湄洲岛的成功举办,妈祖圣地更为世人所关注,就在我来参加沙龙前,刚刚在祖庙为妈祖分灵意大利举行了仪式,‘妈祖保佑’平安祝福语不时在耳边回荡,感到十分温暖、贴心。”沙龙上,市人大代表、中华妈祖文化交流协会副会长兼秘书长、湄洲妈祖祖庙董事会董事长林金榜说道。

      林金榜说,妈祖信仰,历经千余年,历久弥新。目前,全世界35个国家和地区共有上万座从湄洲祖庙分灵出去的妈祖庙,有3亿多人信仰妈祖。每年来湄洲祖庙朝圣的信众有300多万人次,其中境外的有30万人次,特别是农历三月廿三妈祖诞辰日期间,“天下妈祖回娘家”活动掀起一个又一个高潮,今年最大的一个朝圣团有3000多人,场面之大,虔诚之心令人震撼。为什么每年会有这么多人来祖庙朝圣,就是全球各地的信众对妈祖的崇拜信仰,祈愿妈祖保佑吉祥平安。说到“妈祖保佑”,这次在世界妈祖文化论坛上可谓大放异彩,频频提起,真是说到大家的心坎里去。“妈祖保佑”这句平安祝福语非常接地气,一直以来是妈祖故乡草根信众所传递的最为质朴最为真挚的祝福口头语,早已深入人心。在祖庙里,大家来朝拜妈祖一定会说这句话,这是因为人们发自内心对妈祖的信仰。随着世人对妈祖文化的不断加深认识,“妈祖保佑”也将注入新内涵,不断叫响,涤荡心灵,给人信心、力量。

      林金榜表示,妈祖信俗被列入人类非物质文化遗产代表作名录,成为全世界共同的精神财富。今年,妈祖故里更是喜讯频传:妈祖文化写入中国“十三五”规划纲要、莆田成为中国9个海丝“申遗”城市代表之一、湄洲妈祖祖庙也入选中国“海上丝绸之路·中国史迹”申报世界文化遗产首批文物点、世界妈祖文化论坛获批举办……这彰显了妈祖文化的独有魅力,许多人也觉得,冥冥之中,这一系列大事件的落地,也蕴含着“妈祖保佑”的意义。

      妈祖是海峡两岸民间交流交往的桥梁和纽带。林金榜说,妈祖信仰是台湾最具影响力的民间信仰,这种源远流长、割舍不断的妈祖情缘每年都吸引着许许多多怀念故土、祈求福祉的台胞前来祖庙“回娘家”。随着两岸基层民众交流交往的进一步深入,妈祖文化必将得到更广泛的弘扬和传承,“妈祖保佑”也更加根深蒂固地植入在两岸基层民众心中,成为一种最直接的情感交流。接下来,祖庙会改变以往大团队交流方式,分小团队、多批次前往台湾开展基层宫庙交流活动,本月中旬开始,将陆续分批赴台湾开展交流活动,把世界妈祖文化论坛所取得的成果分享给台湾妈祖信众,并邀请他们一起出谋划策,更好筹办下一届论坛。同时,建议开通湄洲岛对台直航,让台湾信众更加便捷来妈祖圣地朝圣。

      “世界妈祖同一人,天下信众共一家”。人类祈盼平安,世界呼唤和平。在沙龙上,林金榜还表示,祖庙将借势发力,积极参与、推进“中华妈祖志”“论坛永久会址”“天下妈祖回娘家”“论坛秘书处”等各项工作,特别是“妈祖下南洋,重走海丝路”活动也在与相关部门协商中,计划恭请妈祖金身巡安东南亚国家,加强与海丝沿线国家交流,扩大妈祖影响力。同时,加快妈祖分灵到五大洲,让妈祖走向全世界,让世界各地都了解妈祖。经过千余年的传播和演绎,妈祖文化已成为促进世界和平与发展的桥梁,全球各地妈祖信众要充分把握机遇,进一步弘扬妈祖精神。

      市政协委员、文峰天后宫管委会主任陈鹭玲:民间习俗已广用  历久弥新蕴意深

      “几百年来,‘妈祖保佑’这四个字在莆田文峰天后宫妈祖信俗、上元祈福、妈祖春秋谕祭大典中早已叫响传扬。”沙龙上,市政协委员、文峰天后宫管委会主任陈鹭玲如是说。

      陈鹭玲介绍说,文峰天后宫因西对凤凰山文峰岭而得名,前身为白湖顺济庙,属朔望行香的官拜庙宇,迁建至今已有660多年历史。宫庙内拥有省级非物质文化遗产妈祖信俗,市级非物质遗产妈祖三献礼、妈祖诵经、妈祖供品、元宵烛山等,是研究和传播妈祖文化的主要庙宇之一。 值得一提的是,古代为官祭,只有举人以上的官员才能进宫祭拜,祈求妈祖保佑国泰民安、风调雨顺。妈祖是美的象征、善的化身、德的体现,表现了正义、勇敢、无私、孝悌、仁慈、博爱、乐善好施的大爱精神。其核心价值在于它的普世性,反映了一种人性化的和谐崇高理念和深切的人文关怀。讲“妈祖保佑”,也是对这种精神的追求。

      “文峰天后宫拥有多个省市级非物质文化遗产,几百年前的多项习俗沿袭至今,见证着妈祖信仰跨越时空,从古代一直延续到现代社会,在民间信仰中独树一帜、长盛不衰的历程。”陈鹭玲说,“妈祖保佑”这句话也一直延续了下来。

      她举例说,文峰天后宫的妈祖诵经被列入莆田市首批非物质文化遗产名录,代代传承,延绵至今。妈祖经,亦称妈祖平安经,敇封天上圣母真经,是妈祖信俗中不可或缺的重要组成部分,也是妈祖文化形成、发展、传播过程中的主要载体之一。许多妈祖信众参与其间,祈求“妈祖保佑”吉祥平安。妈祖平安经内容倡导惩恶扬善、予人启迪,宣示了妈祖立德行善,大爱无疆的传统理念。信众在吟诵妈祖平安经的过程中,通过古老庄严的唱颂礼赞形式,默默传递着愿想与妈祖精神的力量,对于提升人们身心修养,陶冶情操,净化风气,促进社会和谐,具有积极的意义。

      陈鹭玲说,文峰宫地处市区繁华地段,经常会有很多高鼻子、蓝眼睛的外国人来到这里朝拜,他们双手合十,或是打躬作揖,口中用英文等默念,祈求“妈祖保佑”家庭美满、平安健康。近年来,“妈祖保佑”成为通用的平安祝福语,这一现象让她这个多年从事妈祖文化传播的信众感到很自豪。

      陈鹭玲说,用心做妈祖事,积善行德,妈祖就会“保佑”你。1947年元宵,文峰天后宫前街发生火灾,延烧商店、民居百余家,唯文峰天后宫及附属建筑完好无损,保存至今。1993年,文峰天后宫“三代祠”和“梳妆楼”被列为第三批市级文物保护单位,此后又被列为省级文物保护单位,成为保护和传承妈祖文化的重要载体之一。多年来,文峰天后宫在历次的妈祖信俗展示和交流活动中,默默见证着世界各地民众在妈祖信仰的共同维系下,民间文化交流频繁,“妈祖保佑”成为民众间流传甚广的常用见面语、祝福语。

      陈鹭玲说,今年世界妈祖文化论坛举办期间,世界各地的专家学者聚首湄洲岛,共同探讨妈祖文化。会上有人提出,要重视交流形式的创新,努力实现妈祖文化活动品牌化、形式多样化、交流常态化、内容多元化;要充分挖掘妈祖文化的现实价值,让其在新的时代条件下焕发新的生机和活力。这些观点让她觉得受益匪浅。但相比这些外国来宾,现在很多莆田本地人对妈祖文化不甚了解,很多导游对外来游客介绍莆田时,对妈祖文化也是一知半解,她建议,要多举办类似新闻沙龙这种专题活动,让大家真正了解妈祖文化,增进对妈祖信仰及其文化的认同,让“妈祖保佑”从莆田叫响,走向世界。

      《中华妈祖》杂志社编委会副主任翁卫平:展现文化自觉自信

      “‘妈祖保佑’是中华妈祖文化交流协会会员及信众所惯用、常用的一种祈福语、祝福语。当他们进行交流交往时,都会说一声‘妈祖保佑’。”《中华妈祖》杂志社编委会副主任翁卫平受中华妈祖文化交流协会的委托,参加了此次沙龙。

      翁卫平说,在众多会员眼里,协会是一个联谊的大家庭,是一个“温暖的家”。来自全球各地的许多妈祖文化机构以及个人,都期盼能加入协会,提出要入会的单位和人数逐年增加。2004年协会第一届会员大会召开时,团体会员数是376个;2009年团体会员数增加到600多个;目前,会员数达714个,来自中国大陆大部分省份和港澳台地区,以及美国、马来西亚、菲律宾、巴西、新西兰等14个国家。当会员之间交流讲到“妈祖保佑”这一句话时,瞬间,相互间就会有一种文化认同感,达到心灵的沟通,形成一种情感的融合,相互间就有一种“世界妈祖同一人,天下信众共一家”的感觉。

      翁卫平认为,妈祖故乡叫响“妈祖保佑”,不仅仅是一种情感上的表达,而是更深层次上的一种文化自信。因为大家都坚信,妈祖是非常值得尊崇和景仰的;妈祖文化就是中华优秀传统文化的组成部分,是一种历史悠久、积淀深厚、博大精深、源远流长的文化。在妈祖文化千年史上,14个皇帝先后对妈祖褒封36次,从“夫人”、“天妃”到“天后”,逐渐升级。妈祖和孔子、关帝等—同被列入清朝地方的最高祭典。如今,“发挥妈祖文化等民间文化的积极作用”写入国家“十三五”规划,表明妈祖文化已上升为国家战略。从全球范围来看,妈祖信俗已列入世界非物质文化遗产,成为全人类共同的精神财富。正像这次来湄洲岛发表主旨演讲的加拿大渥太华大学教授玛丽所说的,“妈祖文化具有世界文化共性,代表着人类共同的价值取向,是东方海洋文化的一面光辉旗帜。妈祖文化是21世纪海上丝绸之路的中华文化交流的使者”。总而言之,妈祖文化是一种对内具有凝聚力、规范力、号召力,对外具有吸引力、竞争力、辐射力的文化。对这份珍贵文化财富的自信,正是我们一切底气和精气神的来源与基础。

      翁卫平表示,当我们说“妈祖保佑”的时候,更是有一份文化自觉。这种自觉就是牢记使命,勇于担当。作为中华妈祖文化交流协会来说,在过去的岁月中,围绕“用妈祖文化弘扬妈祖精神,用妈祖精神传播妈祖文化”的宗旨,开展了扎实有效的各项工作。如今,践行妈祖精神、弘扬妈祖文化已经提出新的时代要求。作为协会来说,一定会不忘初心,凝心聚力,自觉作为,开创妈祖文化繁荣发展新局面;作为一个普通的妈祖文化人来说,更应该加倍努力,乐于奉献,为建设“妈祖圣地、美丽莆田”奉献绵薄之力。

      莆田学院妈祖文化研究院副院长林明太教授:探掘博大精深内涵

      “妈祖在信仰的基础上已经发展成为文化。”莆田学院妈祖文化研究院副院长林明太教授认为,“妈祖保佑”带有平安吉祥、平安顺利的含义。妈祖是海上的保护神,尤其是海上丝绸之路的保护神。妈祖从人到神,成为一种符号,是海洋精神。

      他解释说,海洋精神除了平安吉祥、平安顺利外,更要体现的是勇敢、拼搏。在古代海上丝绸之路发展过程中,渔民之间,商贾贸易之间,需要妈祖保佑,传达的就是祝你平安、祝你顺利,并祝福在此次贸易中勇敢拼搏获得成功。

      在当前21世纪海上丝绸之路中,渔民出海,渔船除了安装北斗卫星外,还安放妈祖像。科技发达了,仍然需要妈祖,表达的就是拼搏、勇敢、平安、顺利的海洋精神。因此,“妈祖保佑”是一句很自然的祝福语,是一种文化自信,并非通常认为的是迷信行为。

      作为高校,莆田学院也承当着妈祖文化科学研究和人才培养的责任。近几年来,学院把妈祖文化理论化、学科化、时代化、国际化,建立了妈祖学学科体系,经过这几年的研究,主要在妈祖与海上丝绸之路的关系、妈祖与两岸和平发展的关系、妈祖文化与社会主义核心价值观的培育、妈祖的世界非物质文化遗产保护、妈祖文化产业发展等五大领域对妈祖文化进行研究。在对人才的培养上,学院在旅游、音乐、美术、体育、医学等专业都融合了妈祖文化,让大学生毕业后,具有浓浓的妈祖味,都有妈祖文化的烙印。该校还成立了妈祖文化特色班,今年招收了49名学生,这些学生毕业后,将是妈祖文化专业传播人才。

      对于借助世界妈祖文化论坛效应发挥作用,林明太认为,当前要牢牢抓住国家“十三五”规划提出的,在“一带一路”中,发挥妈祖文化的独特作用。此次召开的国际妈祖学术研讨会,参会的有10个国家,像越南、马来西亚、加拿大、美国、韩国等,妈祖文化传播到海丝国家,影响的不仅仅是华人华侨,还与当地的民俗文化结合在一起,成为当地人的信仰,妈祖也成为海丝国家的女神。

      他还建议,要在原有的基础上,继续发挥妈祖文化在两岸交流间的作用。借助社团、宫庙、高校、民间等各方力量,增进交流,形成共识,最终推动莆田妈祖世界文化中心的建立。

      新疆来莆挂职干部王新斌:文化标识口口相传

      在西藏,当地人常用“扎西德勒”来表示欢迎、祝福吉祥的意思;在新疆,“亚克西”也是当地人常说的词语。“扎西德勒”“亚克西”已分别成了西藏、新疆的鲜明文化标识。

      新疆维吾尔自治区昌吉回族自治州在莆田挂职干部王新斌应邀参加了这次沙龙。他说,新疆是个多元文化地区,“亚克西”是新疆维吾尔族词语,意思为“好”“优秀”“棒”。比如,一碗面好吃,可以说“这碗面,亚克西”;莆田地方好,可以说“莆田,亚克西”。现如今一提起“亚克西”,人们首先会联想到新疆。因此,“亚克西”是新疆当地一个很强的语言标识。

      “来莆挂职之前,自己以及昌吉的同事朋友,对莆田了解不是很深。来莆3个月了,我去过湄洲祖庙等一些妈祖宫庙,看了一些相关书籍,渐渐对妈祖文化有所了解。”王新斌说,妈祖文化具有强大的传播力与影响力,莆田应好好发挥这一独特资源优势,借助世界妈祖文化论坛在莆举办这一契机,进一步挖掘好妈祖文化,从正面叫响“妈祖保佑”, 让“妈祖保佑”成为莆田的“亚克西”,成为莆田本土鲜明的文化标识。

      王新斌认为,叫响“妈祖保佑”,弘扬妈祖文化,更应发挥好妈祖的教化作用。也就是说,除了要把妈祖放在心里面、供在殿堂上,更重要的是要践行妈祖精神,学习妈祖身上的优点,教化引导人们向上、向善。比如,妈祖之所以能救助渔民于危难之中,因为她学到了航海知识;之所以能治病救人,因为她学到了医疗知识。从这个方面可以得知,学习,对妈祖很重要,对现在的我们每个人也很重要。可以此来教导孩子们要学习妈祖这种“好学”精神,只有学好了文化知识,才能报效家乡、报效祖国。当然,妈祖身上可学的优点还很多,要好好挖掘,讲好妈祖故事,发挥教化作用,带动人们共同践行妈祖精神。

      王新斌还建议,要丰富形式宣传弘扬妈祖文化。比如,大力发展妈祖文化创意产业;每逢重大节日,集体展示妈祖服饰,旅游效果直接;组建宣讲团,特别是多培养一些草根宣讲员,进社区、学校宣讲妈祖文化;组织妈祖文化大讲堂,请专家学者宣讲,市民免费听讲,加强互动,扩大效应。同时,政府也要加大相关项目支持。

      荔城区文联主席林春荣:倾情讲好妈祖故事

      “从物质层面来说,我觉得,要更加重视和加强妈祖文物的保护。看得见、摸得着的文物,更能直观体现妈祖文化的源远流长,带给人更大的震撼力。从精神层面来看,可以将民间故事、妈祖传说中关于‘妈祖保佑’的元素,提炼出来,进行文学的二度创作。荔城区文联主席林春荣在沙龙上如是说。

      从事文学创作30多年的林春荣,常以妈祖为题材进行创作。“湄洲祖庙、贤良港天后祖祠、东岩山妈祖行宫、平海天后宫,一座座巧夺天工的妈祖庙宇,用独特的工艺,光彩夺目地屹立在莆田大地上,而保存在其中的文物,都是千年妈祖文化源远流长的见证……莆田人一直以坚韧的性格,用生命保护了庙宇、文物,让这些珍贵的历史资料,在几百年之后,向我们开口证实,千年妈祖文化的弥足珍贵。”这是他最近发表的《妈祖和她的故乡莆田》中的内容。

      林春荣说,一千多年来,莆田人一直用妈祖精神守望妈祖,弘扬妈祖文化,众多妈祖庙得以保存至今,湄洲祖庙、平海天后宫成为“国保”,另有许多妈祖庙是省级、市级文物保护单位。这是祖先留给我们的宝贵财产,一定要好好珍惜、保护。只有文物才能“开口说话”,直观体现妈祖文化的历史,展示妈祖文化的价值。比如,他前几天到黄石镇清浦天后宫,看到一块匾额上写着“明崇祯元年”“明太子太保周如磐捐500两黄金建”等,近400年前的房子还保留至今,文化遗存如此完好,心灵很受震撼。而很多年前,他看到市区文峰天后宫的主殿被拆掉,真的很痛惜。

      林春荣表示,一定好好珍惜现有的妈祖文物。如果说世界妈祖文化论坛偏向“非物质文化”,而妈祖文物则是真正的“物质文化”,是极具震撼力的,“到一个庙里看到数百年的塑像,真正会动起心来”。如果把这些“物质文化”保护好了,加上我们已有“妈祖信俗”等“非物质文化”,必能相得益彰。建议政府要更加重视文物保护,加大力度支持妈祖文化的弘扬。

      “文学是引领民族前进的精神火炬,还应加强‘妈祖保佑’方面的文学创作。”林春荣说,莆田拥有灿烂的科举文化和独特的莆商文化,这其中不乏与此有关。眼下,可以从民间故事、妈祖传说中体现出文学的元素,挖掘展示出来,可以写成散文、诗歌或做成微电影,多形式把妈祖的故事讲好。莆田是妈祖文化的发祥地,本土有这么多人在从事妈祖文化研究。“文化的东西只有身在其中,才能讲出真正的内涵”,莆田人特别是莆田的文化人真正有责任把妈祖文化讲好。

      莆田中国旅行社总经理蔡朝晖:旅游业迎来新机遇

      沙龙上,莆田中国旅行社总经理蔡朝晖说,妈祖文化是莆田旅游品牌中叫得最响的一个。他从上世纪90年代初就从事旅游业,当时有来莆旅游的主要客源地是台湾和东南亚地区,基本是进香团,不少外地客人旅游就是奔着妈祖来的。“妈祖圣地、美丽莆田”,对我市旅游业打响品牌,是个福音。讲“妈祖保佑”,也是发自内心的一种敬仰,追求的是一种真善美。

      蔡朝晖说,经过多年的发展,妈祖文化的传播不仅仅局限于省内、国内,也不仅仅局限于海上丝绸之路沿线国家和地区,而是全世界很多信众共有的信仰。今年世界妈祖文化论坛举办期间,他们公司接待了很多批次的游客,来自加勒比海苏里南的青体部部长专程乘坐飞机转道荷兰阿姆斯特丹、北京等地,历经20多个小时抵莆;加拿大坎伯兰市前市长贝茨·弗雷德第4次来莆;还有来自南太平洋旅游组织的总干事,新加坡、泰国驻厦门领馆总领事,以及美国等地的客人慕名前来。这些老外们远渡重洋来到莆田,就是因为妈祖文化的吸引力和魅力。相同的文化信仰就像一根纽带,能把不同民族不同肤色不同种族的人,紧紧地联系在一起。

      “我自己是个旅游从业者,也是个旅游爱好者,去过全国的绝大部分5A、4A景区,印象最深的是西藏和云南,游客在这些地方,能达到身与心,心与天的和谐相隔,让人感觉身心舒畅,心灵得到净化。人们来到妈祖圣地莆田,如果也能有这样的感受,发展全域旅游就不成问题了。”蔡朝晖说,如今,随着向莆铁路等的开通,更多游客慕名而来妈祖故乡朝拜,外地不少地方也有妈祖宫庙。为此,他常常跟公司的员工说,无论身在哪里,都要做妈祖文化的传播者,要多推介宣传妈祖文化,让人们听到“妈祖保佑”四个字就像听到西藏的“扎西德勒”一样,感到通体舒畅、平静祥和,这样的旅游传播才是生动有效的。

      蔡朝晖说,目前来湄洲岛的游客中,留下来过夜的不多。世界妈祖文化论坛成功举办后,如何进一步把妈祖文化等旅游资源转化为现实的生产力,吸引带动更多人来莆旅游观光,是旅游业面临的问题。他认为,要借势发力,好好思考如何发挥妈祖文化旅游这一龙头的带动作用,在旅游业界中叫响“妈祖保佑”这一本土平安祝福语,推广传播妈祖文化,打响“妈祖圣地、美丽莆田”旅游品牌。

      天下寻宝文化艺术馆艺术总监陈国华:开发文创立体传播

      沙龙上,莆田市天下寻宝文化艺术馆艺术总监陈国华说,作为一名木雕、油画创作者,这些年他一直在做妈祖文创品,不少伴手礼已经漂洋过海。世界妈祖文化论坛成功举办,妈祖文创品开发传播有了新空间。

      陈国华说,莆田木雕兴于唐宋,盛于明清,素以“精微透雕”著称;妈祖文化作为莆田最亮的一张名片。要将这二者有机结合起来,开发文创产品是一种创新尝试。木雕和妈祖文化结合起来打造的文创产品,代表着莆田这两种文化,意义不一般。

      世界妈祖文化论坛举办期间,“最湄洲·最妈祖”文化旅游伴手礼精品展也在湄洲岛举行,共展出了1000余件妈祖文创产品,如印有卡通妈祖形象的冰箱贴、少年妈祖形象公仔、白瓷妈祖雕像、结合莆田木雕技艺的平安挂坠……琳琅满目的妈祖文创产品让人们大开眼界。陈国华说,类似这样的妈祖文创产品展览应多举办,此次展览在世界妈祖文化论坛期间举行,吸引了许多嘉宾前来观看、购买,这些国际友人把这具有妈祖文化的文创产品带回他们国家,无形中就是在传播妈祖文化。

      陈国华表示,这几年,天下寻宝文化艺术馆一直致力于妈祖文创产品的开发,特别是他们结合莆田木雕技艺而开发的“妈祖平安挂坠”,3年卖出3万多件,成绩令人振奋。接下来,他们将开发以“妈祖保佑”为主题的文创产品,将妈祖文创元素与传统木雕工艺高度融合,推出更多的文创“爆款”,做大妈祖文创产业。

      “创新是最好的传承。”陈国华认为,世界妈祖文化论坛已经圆满落幕,作为文创公司要借助这大好时机,加快落实《湄洲倡议》,沉下心来做文创,开发出有新意的文创产品,避免产品同质化。新产品可以通过举办文创展览,或者作为大型活动的配套项目,甚至可以与旅游业进行强强联手,把文创的概念渗透到生活中,让更多人了解到莆田的妈祖文创产品。

      陈国华说,艺术是相通的,为了进一步扩大、提升世界妈祖文化论坛的效应,还可以通过举办妈祖文化书画赛事,邀请知名书法家、画家等,前来妈祖圣地湄洲岛采风创作,举办书画展览等,重要且有影响力的作品应该给予收藏,在下一届世界妈祖文化论坛举办期间展出,让更多的国际嘉宾前来鉴赏,彰显妈祖文化的“国际范”。

      龙桥天后宫妈祖义工队队长朱鸿粦:添彩文明城市创建

      “讲好妈祖故事,争当妈祖人,用实际行动践行妈祖大爱精神。”沙龙现场,我市第一支妈祖义工队的负责人、城厢区龙桥街道龙桥天后宫管委会主任朱鸿粦说,世界妈祖文化论坛成功举办后,对他们这批来自一线的妈祖义工来说,感同身受,觉得身为妈祖故乡人非常骄傲自豪,现在要借助这样有利的时机,自觉开展志愿服务活动,通过他们妈祖义工这个载体,大力传播妈祖文化,展现城市文明。

      朱鸿粦60多岁了,是龙桥天后宫妈祖义工队发起人,作为社区居民,他几十年如一日,带头做好事、善事;作为我市第一支妈祖义工队的负责人,哪里有公益活动,他就带着他的队伍去播撒爱心,为这座城市的发展尽一份力。他说,龙桥天后宫妈祖义工队于2011年11月成立,成员都是居委会的老人们,同时也是龙桥天后宫董事会成员,他们都十分热心参与公益事业。每年妈祖诞辰日、海峡论坛·妈祖文化活动周、妈祖文化旅游节、中华妈祖文化交流协会举办活动等,他们作为义工,都要去活动现场帮忙,每次都会得到包括台湾同胞在内的人点赞。

      “妈祖保佑、妈祖保佑……”朱鸿粦说,在每次活动中,妈祖义工给人们提供帮助的时候,对方总是双手合十说这句话,听起来十分亲切。在世界妈祖文化论坛举办期间,“妈祖保佑”更是频频被大家提起,这样的祝福语,显得很接地气。为了扩大这句话的影响力,他和许多妈祖义工一同商量,以后在开展公益活动的时候,别人表达谢意,他们就要诚心诚意说一声“妈祖保佑”,让这样的祝福成为常态化。

      朱鸿粦说,眼下,莆田创建全国文明城市进入关键时刻,筹办第二届世界妈祖文化论坛也提上日程,需要做的事情非常多。他们妈祖义工队不断扩大队伍,每一天都至少做一件好事,每个月都举行一次规模较大的义工活动,积极参与社会慈善公益、扶贫助困等活动;积极开展力所能及的环保活动,从维护宫庙周边的公共卫生做起,逐步扩大环保活动范围,齐心协力共建美丽莆田;积极参与文明创建活动,发挥老人协会的作用,进学校、进社区,讲好妈祖故事,扩大宣传世界妈祖文化论坛的意义,弘扬妈祖“立德、行善、大爱”精神,让妈祖保佑大家吉祥平安。

      湄洲日报记者 朱金山 吴伟锋   吴双双   黄凌燕

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