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    《百家家训》序

      黄祖绪先生编纂《百家家训》将要出版,邀余作序,意甚恳款。余诚允在付印之前,即予践约,申文友之义也。余长期从事地方文史工作,较多关注地方史志文献,故对黄君所辑姓氏谱牒家训,亦感兴趣。

      细读黄君所编家训,搜罗广泛,内容详审,洋洋60余万言,蔚为大观。新作沉甸甸,彰显的是博大与厚重,体现的是学问与心力。先生钩稽家谱数以百计,洵非易事,因为搜集整理资料工作浩繁,必须投入大量时间和精力。该书收录全国200多个姓氏、400多则家训格言,乃从海量家乘古籍中钩索爬梳,遴选抉剔,可见其难。编者广搜博采,迭经借阅、拍摄、扫描、复印,进而录排、校勘直至定稿,还需配图900多帧。而这仅凭独力操作完成,所历艰辛不问而知。

      主编黄祖绪是莆阳知名地方文史学者,博学能文,尤钟情于传统文化,在莆田市城厢区纪委监察局的热情鼓励与鼎力支持下,凭借扎实的文字功底、严谨的治学态度、锲而不舍的持恒精神,专心致志,孜孜以求,大作终于告成。《百家家训》内容丰富,资料翔实,窥一斑而见全豹,读者借此可以探知我国历代家训族规之概貌,品味中华传统文化之真谛,认识儒学精神之价值。人们借此还可体会良好伦理道德对于处理家庭关系、教育子孙后代的普世价值和永久魅力。

      家庭是社会的细胞。古人云:“天下者,国之积也;家者,国之本也;国者,家之积也。俾家齐而国治,国治而天下平焉。”国是千万家,家是最小国。家国相依,唇亡齿寒;家国情怀,是人伦之本。国法家规,人人需要遵守;良风美俗,家家需要传承。中华民族独具特色的家训文化,历来发挥着凝聚人心、规范行为的作用;推而广之,可以正风俗,励士气,发挥敦睦宗族、和谐社会的作用。

      所谓“家训”,又称庭训、家诫、家范等,它是我国古代用以规范家人行为、处理家族事务的行为准则。由此形成的家训文化其积极内容是中华民族优秀传统文化的组成部分,也是伦理道德文化中独具特色的瑰宝。它体现在家族前贤进行家教的各种记录中,包括诗词、散文、格言、信札等。这是中华民族传统文化在家庭中的特殊表达,也是传统文化中最接地气的内容。

      在古代,家训是前人向后人传授修身养性、治家睦邻、待人处世的基本知识和行为准则。它既是人们世代社会实践的经验总结,也是家族贤者文化积累与智慧思考的产物,其思想内容集中体现了儒学教化的精华。在我国传统社会中,家训族规的基本精神是儒家伦理道德的核心价值观。

      中国自古以来,每个家庭、家族普遍重视子女的知识教育与文化传承,尤其重视品德修养与处世态度。所以家家相袭、代代相传,形成以家训族规形式劝勉子弟、垂范后昆的传统。这种形式,因有通俗易懂的文字告白和身体力行的长辈示范,成为一种具体有效、易于传承的教育方式,因此在历史上广被采用,绳绳相继,绵延不绝,至今仍受人们的欢迎。当然,对于这种来自传统的文化内容,同样要采取分析态度,慎重甄别,取其精华,弃其糟粕,注意与时俱进的择善而从。

      传统家训中确实不乏真知灼见的箴言警语,其精义所在包括为人处世提倡与人为善,独处无人提倡慎独自律,持家治事提倡勤俭朴素,入仕为官提倡清廉爱民,读书为学提倡奋发上进等等。许多内容富于哲理性、针对性,而且生动形象。这些思想意识的广泛推行,显然有利于家庭的和谐幸福,社会的文明进步。因此,家训的出版,具有积极意义和历史价值。

      习近平主席指出,要继承和弘扬中华民族优秀传统文化,“注重家庭,注重家教,注重家风”。家教严则家风正,家庭和则国家兴。孟子曰:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”(《孟子·离娄上》)修身齐家方能治国安民,实现社会和谐。《百家家训》作为弘扬传统文化的一份读物,希望也能发挥经世致用的效果。该书通过编纂梳理,易读易懂,一册在手,千言入心,口诵心惟,醒世育人。祝愿它也如和风霖雨进入千家万户,滋润心田福地。

      (序作者卢美松:1968年毕业于北京大学历史学系。曾任福建省地方志编纂委员会副主任;现任福建省文史研究馆馆长,兼任福建省历史名人研究会会长,福建省姓氏源流研究会副会长等。)□卢美松

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