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    仙游张姓:书香致远汇清河

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     张氏学子读祭文告先祖

      “朗朗书声如春风/拂过千年时空/少年啊壮志在胸/赋首词让人感动……”歌手许嵩的《书香年华》,激励青少年勤学苦读,珍惜韶华,继承和弘扬中华优秀传统文化。

      “挥公后裔,繁衍四方……思先祖创业之艰难,追列宗齐家之思德,祈子孙之繁荣昌盛,求后裔之开科发甲……”这是萦绕在张氏学子张映琪脑海中的另一首歌。

      那是2011年,在张氏宗祠,考入湖南科技大学工业设计专业的张映琪身着新衣,胸佩红花,双手持香,和其他的40名学子一同,跪在祖先画像前,用方言朗声诵祭文,告先祖。

      那一刻,当年的懵懂少年瞬间找到了家族的归属感,也找到了努力的方向。去年,念大四的张映琪在学校创办了聚匠艺术设计工作室。“不为盈利,就为了把自己的想法和激情传递给后来的学子们。工作室但凡有盈利,也会将资金作为奖励,让同学们走出去提高见识。知恩图报,这是我报答母校的方式。”张映琪说,祖先教我不能忘本。

      2008年,张氏宗贤齐力同心,成立仙游县张氏敬老奖学基金会。同年,寿星团拜和奖学表彰活动开展。随后,榜头镇望厝村、郊尾镇东湖村等地的“敬老奖学理事会”也相继成立,敬老奖学活动在各地张委会内广泛开展。

      “无根不成木,无源不成流,无祖不成人。除了奖学,我们榜头镇望厝村老协会每学期还要开展一次祖训进校园活动。”现在这堂课的主讲人正是新任老协会会长张加添,“全村人口3200人,博士13人,而且村民们都能遵孝道。”“苦读百卷经史/不止为功名之资/学问里自有传承和坚持。”《书香年华》里是这样唱的。

      其实翻开张氏族谱,你会发现对张氏先祖的记载犹如武侠小说一般。那是在上古时代,一位名挥的青年,在黄帝战蚩尤之时,夜观天象得灵感,发明了弓矢,这一利器帮助黄帝诛灭蚩尤。挥乃黄帝轩辕之第五子,黄帝便以长弓为字解,赐他张姓,张挥便是所有张姓人的始祖。

      虽然张姓的开始是武侠片,但后人却将“弓矢藏兮”,主张以德服人,尤其是在仙游的“续集”里更是如此。张氏先祖濬公的第四代子孙张弼是位理学名儒。仙游县志里就有记载:用力三十年释然领悟,因著为书……绍圣初大臣以其名闻并上所著易解九卷,赐号葆光处士。葆公用时三十年,所著《易解九卷》,朝廷封他为葆公处士,是我仙游的一大骄傲。

      葆公精神照后人,张氏发展到了近现代,儒商善举福荫全县,特别是张承璜和张清泉二人,他们让“朗朗书声如沐春风/拂过千年时光”。

      张承璜,1925年出生于钟山的一户贫苦农家,后赴台谋生,从事印刷、房地产等行业。他不仅是一名成功的企业家,更是一位慈善人士。这些年来,他共投资1000多万元,在我县兴建3所幼儿园、12所小学、4所初级中学等;并成立基金会,奖励清寒优秀学生。

      1940年出生于印尼的张清泉,祖籍赖店镇,同样出生于贫苦家庭,最初靠出卖苦力度日,三餐不济。白手起家,最终从印尼一地经营发展到新加坡、马来西亚等国际范围内的多方位贸易,从一个苦孩子成为东南亚榜上有名的企业家。

      更为难得的是,他不仅勤奋工作,生活简朴,而且为人谦逊,对公益事业热心慷慨,做到了“倾千万之资,兴桑梓教育”。上个世纪七八十年代,他在全县18个乡镇兴建18座教学楼、110间教室。1990年,他自己带头捐资并偕同侨亲投建包括华侨中学在内的10所系列侨中。据统计,他先后为家乡的教育、卫生等各项事业捐资累计近4000万元。

      如今,二人都已仙逝,然他们为家乡所做的贡献,至今仍使诸多人群受益。“花明柳媚春日/书院里又添学子……”这是他们的梦想吧!

      接力棒,又传到下一棒。中茂集团董事长、仙游县姓氏文化研究会张氏协会会长张茂涨,仍然是位贫寒子弟,通过养鳗发家,如今拥有一个集教育、房地产等多产业为一体的大型企业集团。他同样乐善好施,几十年来,向慈善、贫困学生、社会公益事业建设等累计投资达2000万元。

      “溯源追本,心声相同。”朗声诵读祭文的张映琪不仅找到了努力的方向,还看到了根的力量。

      张姓图腾

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      张姓图腾形象地说明了张氏先祖挥“创制弓箭”的历史画面。它的本义并不是长长的弓箭。“张”像一个人手持盖天图,他手中所握的“弓”表示日升汤谷经中高天落入禺谷的形象符号,“弦”为地平线,代表日夜的分界线。日夜两个盖天图和起来就是浑天图,代表一整天。头上三根羽毛象征着博山天齐,与日月同辉。

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      寻根问祖

      43支宗系同源一树

      黄帝是张姓的血脉亲祖,黄帝子挥是张氏的得姓始祖,也是清河郡望第一始祖(属河北省冀州婺城县明德乡归仁里,今为清北县)。

      由于自然条件的变迁,人口大幅度的增长,加上秦汉时期政局动荡、战火连绵。张姓先祖从中原大地外迁,并以关中为中心向东西南北四周拓展,进之辐射全国各地。“南下三潮”即曾三次向东南及华南地区迁徙,西汉末年,先祖首次入闽,西晋末年挥公九十六世孙舆公为张氏最早入闽的一支派系。

      据民间传说分析,早在东汉时期,仙游就有张姓先民。然而历史悠久、谱牒失修、具体难以断定。据德化桂林祖烈七公,于明万历二十四年查考祖源时曾撰记说,“桂林祖源出自汉留侯良公之裔……至衢弼翁(东汉光武)以茂才举授闽福州侯官令,其子晟翁授兴化令,至汉光武建中年间,盗炽难归,晟翁生二子,长曰倖、次曰阔,因家于县后埔大蜚山下……”以此推算,大济张氏入仙已达1900多年,为仙游张氏入仙最早的记载。

      仙游张氏源远流长,入仙的宗系繁多,尚可考究的从不同朝代、不同时期、不同原因先后入仙的初祖大小就有43支之多,迄今仍有宗系43支,支系41支,分支系43支。而这些初祖溯其渊源则多出自河南固始直至广东始兴堂,(即曲江)的九龄、九宾之派系。

      家风家训

      仙游张氏宗规

      敦孝悌以重人伦,

      笃宗亲以昭雍睦;

      和乡党以息争论,

      务本业以定民志:

      重农桑以足衣食,

      尚节俭以惜财用;

      隆学校以端士习,

      黜异端以崇正学;

      名礼让以厚风俗,

      训子弟以禁是非;

      完钱粮以省催科,

      讲法律以警顽愚;

      息诬告以全善良,

      戒匿逃以免株连;

      连保甲以弭盗贼,

      解仇忿以重身命。

      凡人优品

      德艺双馨承家风

      提起张力,很多仙游人可能都知道,这是仙游一名特立独行的摄影达人,而大家不了解的是,张力最早是学习绘画出身的。其叔祖张霞、父亲张清岩,皆是知名的书画家,获书画界各种奖项不胜枚举。受其熏陶,张清岩五个子女,有四个投身书画艺术行业,家风影响可见一斑。

      张力在五个兄弟姐妹中排最末。大姐张静音,是一名自由画家;二姐张静美,现在是李耕国画研究所的一名专职画家;四哥张响,则是一名美术教师。“为画画而学摄影,最后反而对摄影更有兴趣。”张力说道,受父亲影响,小时候自己的梦想是当一名画家,为了留存场景以便临摹,便去学拍照摄影,结果到最后,摄影技术越来越好,对此也越来越感兴趣。

      “父亲对我们的影响不仅在书画,更多的是性格跟品德上的塑造。”张响告诉记者,父亲一生清贫,其作品售出的钱大部分都捐给了困难家庭、贫寒学子,到了晚年,他还坚持资助帮扶了500多名学生。张响自己是一名教师,也时常免费为邻居小孩、学生授课,还曾多次通过民间公益组织向贫困家庭捐款。

      “己所不欲,勿施于人”、“多少耕耘,多少收获”,这是父亲张清岩最常挂在嘴边的两句话,也印在了五姐弟的心里。张力看似风光的摄影之路背后,有许多不足为外人道的艰辛坎坷,与父亲如出一辙,他坚持了下来。如今他收获了不少赞誉与美名,但从未停止前进的步伐。“多少耕耘,多少收获。”他说,他始终记得父亲说的话,只有更努力,才能更好。

      采访手记

      弓矢藏  道“百忍”

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      百忍世家牌坊

      记者在“百姓故事会”张氏走访中,从多处的宗祠看到“百忍堂”或“百忍传家”的匾额。始祖以发明并主管弓箭而获官姓“张”的张氏,缘何以“百忍”作为家风和祖训?回顾今年4月,更有媒体报道,四川宜宾一退休老人在自家百年历史的宅院倾心打造“百忍堂”,传张氏家风。

      原来,“百忍”最早可追溯至张公艺,他是汉相张良26世孙。据《旧唐书》记载,他活了99岁,经历了北齐、北周、隋、唐四个朝代。自幼正德修身,礼让齐家,立义和堂,以和为贵,以忍为上,制定典章规则,设立多条家教以戒子侄。因此,张氏大家庭里父慈子孝,兄友弟和,夫正妇顺,姑婉媳听,九代同居。张公的族人把张公一生的忍让事迹,写成《张公百忍传书》,编成《百忍歌》,广为流传。

      “当忍则忍,忍者有益”,在这个快节奏的时代,“忍”是一种眼光,一种胸怀,一种自律。“忍”不代表怯弱,不代表妥协,不代表不潇洒。只有懂得忍,才知道何为不忍。而有所忍,必有所不忍。

      张氏的“百忍家风”,并非处处忍让,而是以“忠、孝、礼、义”为核心,总结出的100多条为人处世的训诫。它的“忍”,是提倡理智,注重修养,掌控情绪,懂得分寸,而不是不讲是非原则。诚如张公所言,“不当忍则忍,则忍者有害”,因而蔚之家教有方。

      “百忍”不是简单的两个字,而是涵盖了无数真理。如,“知识修养,乃百忍之价;真诚作为,乃百忍之值;无私无我,乃百忍之根……”。“小不忍则乱大谋”,忍是一种包容细节把握全局的气概;“退一步海阔天空”,忍是重德重义和为万兴的大度;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,忍是懂得什么是最想要的而暂时忍耐的真正智慧。因而,以“百忍”传家,在当下仍具有重要的指导意义。

      传家之宝

      塔峰宗祠  全县最大最古老

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      大济镇塔峰祠堂

      塔峰张氏宗祠,位于大济镇垅溪村塔兜,始建于明末永乐二年,距今已有700多年的历史。占地面积高达2000多平方米,分别拥有大城、小厅、附院、中厅和大厅五进院。据仙游张氏委员会大济分会会员张雷标介绍,“目前它是我县最大最古老的张氏宗祠”。

      据传,该张氏入村始祖为淇公,是元末流浪于永泰与仙游交界地带的民间占卜师。得神灵提示,仙游大济是个好地方,遂移民定居于此,繁衍生息。现在,塔峰村3000多人口中有3000人姓张。

      该祠堂自解放后曾一度被乡镇粮站借用作粮库,直到1992年重修才收回。共耗费民资20万元,其中14万元由当地印尼华侨张大财捐资。走入宗祠,可见上方牌坊林立,书着“蔚起人文”、“百忍传家”、“淇传万世”等字眼。大厅中间是以张氏祖训精髓为要旨的“百忍堂”,里面供奉着入闽始祖梁国公,左右两侧可窥见张氏历来“崇文重教”的风气,分别挂着张氏历代中举的人才牌坊:文魁(清顺治庚子年张皿)、武魁(清光绪癸巳年张宪璋)和亚魁(清同治丁卯张元禧)等。在大厅的左侧,有个其他姓氏宗祠不常有的祠堂鼓,供每年农历七月十一拜祭张氏宗祖时,连敲13下,以慰神灵。

      如今,塔峰张氏祠堂,除了供当地和泉州德化鹏溪等地认祖祭拜之外,平日里是老年活动中心。

      明朝书院  曾是地下联络站

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      钟山镇琼峰书院

      “金榜题名谢书院”,走进位于钟山镇卓泉村的琼峰书院,正对着门前,一块块金黄镶边的牌匾挂在墙上,迎面而来的是浓浓的文化气息。“这都是我们村一些考上大学的学生们挂上去的。”卓泉村张氏族人张兆桓告诉记者,作为村里文化气息最为厚重的一所书院,琼峰书院是全村人眼中的文化瑰宝。

      琼峰书院,始建于明朝中期,由张氏先祖张斯德修建,是村里唯一一处学馆。历代以来,曾培养过不少人才,如明朝任广东琼州乐会知县的张敬和、清朝候选文林郎张攸世、县右堂张孙符、候选分县张启忠以及秀才张元忠、张永清等。

      解放战争时期,琼峰书院还曾是苏区的一个地下联络站。罗元祥、黄国璋、黄国珍、张兆汉、苏华、陈文兰等地下领导人,曾经常在此地秘密组织革命工作会议,进行地下革命活动。

      饱经沧桑的书院在文革时期被破坏,1999年,村民们出资重新修建。如今,书院已不再用于教书育人,但曾经培养过数代人才的它,仍是村民眼中的文化宝地,见证了卓泉村一代代人才迭出的历史。

      今报记者  彭丽程  陈祖强  林赛贞  陈慧贞

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