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    仙游林氏源自哪?

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      林姓图腾

      林姓是东夷一支称林方,南迁后称“郴”。林义与曹近似,“木”是建木,也就是天杆圭表,又名扶桑、扶木。二建木并立为林。“林”下为天齐坛台(渐台)。林姓是风姓别支,又作梵。商末比干之子避难长林山得姓。

      寻根问祖

      仙游林氏源自哪?

      林氏自商末周初繁衍发展迄今,经历3000多年,已传100多代,先后形成西河林氏、洛阳林氏、济南林氏、下那林氏、晋安林氏等衍派。

      东晋明帝三年(325年) , 坚公第四十七世孙林禄,由散骑常侍迁晋安郡(今福州)太守,遂家于候官都西里(今福州境) 。禄公后裔称为“晋安林氏”,禄公为晋安林氏始祖。

      禄公第四世孙林格, 官郎中令, 率子侄由大义迁居莆田沥浔村 (今城厢区霞林) 。格公为晋安林氏入莆始祖。

      仙游林氏源出莆田。各房、各村始祖先后入仙,或因当官设籍、或因避乱隐居、或因经商有道、或因涉案流离、或因寻求宝地,来仙游开基发祥,艰辛拓业。

      林氏入居仙游,自唐太和年间(827年—835年)起,历宋、元、明、清、民国、共和国7个朝代、1000多年。迄今, 分布209个行政村,几百个自然村,总人口104705人。

      家风家训

      “忠孝 诗礼”传家

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      林姓乡镇人口分布图

      (单位:人;统计时间截至2015年8月18日)

      林氏家训“传家至宝,惟有孝与忠。”林氏以“忠孝”“诗礼”为家族品格之精华。

      “忠孝”是历朝历代政权治国治民的根本。“忠”就是忠于国家、忠于人民;“孝”为立身之本。比干公忠谏而死, 为国为民尽忠, 成为林氏裔孙之楷模 。唐林蕴为官口不离“远祖比干”,成为忠烈之臣。唐林欑侍母尽孝,成为众口皆碑的“孝子公”。宋金紫光禄大夫林英随身携带传家至宝家谱,进奉御览,仁宗皇帝大书“忠孝”两字。帝王所赐,林氏裔孙百倍光彩。明末,人称铁面御史林兰友,矢志仕主,死不改节。

      诗礼传家,即重视教育,培养儿女成才,并蔚成风气。唐九牧之父林披与其子林藻、林蕴创办“澄渚书堂”, 九子学以致仕。宋进士林迪、林磻归隐后授徒讲学。大儒林蒙亨、林立之等人,创办书堂,讲授经学。他们都桃李满园,可谓是“古今无数子孙贤”。

      名人珍闻

      忠孝有声天地老

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      为了提高社会地位,仙游林家重视教育,人才辈出。

      宋代,仙游林氏裔孙科第延绵,出现一门多第的人文景观 。父子中第:林颜、林彖;兄弟中第:林宋卿、林宋臣、林宋弼三兄弟;林磻、林志之、林立轸三兄弟。兄弟同榜: 林宋臣、林宋弼。一门四进士:林宋卿、林宋臣、林宋弼,林有之四人。一门五进士:林豫、林如壁(林豫侄)、林日选(林豫侄孙)、 林周(林豫曾孙)、林汝流(林豫元孙)五人;林纬、林璘(纬侄)、林文宝(纬侄)、林宜可(纬从侄孙)、林复之(纬侄孙)五人。一门六进士: 林磻、 林从周(磻从侄)、 林志之(磻弟)、林立轸(磻志兄)、林灏(从周弟)、林士元(志之侄)六人。父子相继监司:林豫、林师说。抗金英雄林师益(豫次子)、林子立(进士、县令)。元代林济孙、林亨同邑同姓蝉联状元及第, 为科第史上少有。

      仙游林氏历代各类进士132人, 八品以上职官169人。共和国以来, 林氏后裔英才辈出,厅级以上干部20人, 处级干部127人,高级专业技术职称308人。

      ■ 林豫:安民御外患

      北宋名臣林豫,仁德里席麻人(今龙华镇爱和村),宋熙宁九年(1076年)考上进士。

      元丰初(1078年),淮南地方不宁,林豫当时任涟水军使,竭力安抚平息之,升任京东排岸司。绍圣元年,苏辙、苏轼被贬惠州、雷州,林豫为二苏饯行,题词赠苏辙,被降任为内藏副使。绍圣四年,西夏军队向内地扩张。林豫时任河北延边安抚使,积极兴建城墙和边寨栅栏,巩固军事要塞,抵御西夏入侵。

      元符三年(1100年),林豫调任冀州知州,时黄河北堤决口,他一面安置灾民、赈粮,一面重金招募青壮年民工,修复水毁堤岸。以后,林豫任定州兵马,主持广信军政事,他向朝廷献上治理江河水患的良策。崇宁二年,林豫以六宅使出任荆州知州,上表力陈“钞面钱”与“陕西铜钱”的弊端,力阻朝廷缴折余钱款,因而触犯权贵,被罢官。大观四年,林豫又被朝廷起用,任知邵武军。

      林豫博览群书,著有《杂说》10卷、《杂文》10卷,汇编为《笔锋草录》。

      ■ 林师益:誓死抗金兵

      林师益是林豫次子。他担任鸡泽县县尉,就给宋徽宗上了奏章,对时政弊端和边防设施提出看法和意见,受到徽宗赞赏,后来升为京城四壁守御司后军统制。

      靖康元年(1126年)秋季,金兵分东西两路南下,因主战派孙傅推荐,林师益改任京畿第一副将。后来他又被提升为正将,奉命守御郑州原武(今河南原县)。金兵企图进攻原武,直逼京城。在原武保卫战中,林师益严阵以待,指挥若定,打败金兵。不久,西路金兵攻陷太原,从滑州乘胜渡河,与东路金兵共同围攻东京。

      东京危急,不少守将吓跑,而林师益孤军坚守原武,后又带兵入京,保卫京城。林师益率部行军到封邱时,遭遇金兵前头部队,经过激战打败金兵。翌日,金军调派兵力包围,林师益面对强敌,孤军无援,振臂高呼:“彼众我寡,吾当以死报国”。他身先士卒,奋勇杀敌,壮烈牺牲。

      ■ 林师说:剿匪建奇功

      林师说是林豫第三子,因少年得进士而知名。

      当时林师说通过考试拔得头筹,被朝廷调任为严州司士。当地匪患聚集横行,郡守让林师说当摄理官, 训练精兵悍将去平定,因有功便升迁为德化县令。上任途中,他路过桐庐时发现当地盗贼猖獗,百姓夹道乞求他平匪患。于是,林师说便请命去桐庐剿匪。

      后来,新定之匪来犯,百姓大为恐慌。林师说对守城将领说:“你们以静待之,我率十余骑出城会敌”。出城后,师说对匪敌说: “我受主帅之托宣布,愿投降者有奖赏”。 最后,他生擒敌首斩于市,新定之匪得以平息。

      林师说剿匪屡建奇功,后来升迁为兵部员外郎、知建昌军丞相、两浙提刑。当时,权贵横征暴敛,危害百姓。林师说为民请命,以忤权贵,请辞回乡。

      ■ 林植:就义全大节

      林植(1901年—1935年),又名林振中,鲤南镇平原村人,是革命时期仙游烈士。

      少年时,养父送林植入莆田黄石善育小学读书。当时,学生要半工半读,所得为校方收入。林植脾气倔强,好打抱不平,常因学生之事与传教士评理,多次遭到校方处罚。后来,林植愤然退学,到仙游模范中学读书。民国14年(1925年)夏,他考进福州三山公学。

      “五卅”运动爆发后,各地学潮迭起。林植等100多名在福州读书的仙游籍学生,成立“仙游留省学生会”,经常上街示威游行。他们还创办《仙游特刊》,揭露时弊,抨击地方军阀和封建官僚的种种罪行。

      民国17年夏,林植考入上海大夏大学。当年冬天,他加入了共产党组织,在西郊曹家渡参加集会时被捕,后经多方营救获释。民国19年夏,他回到仙游,被选为中共仙游县委委员。当年10月下旬,仙游地方革命武装队伍,攻打大济民团后驻麦斜岩,成立工农红军第一○八团,林植任团政治委员。

      民国20年,林植带领武装人员往龙华、度尾、赖店、榜头等地活动,打击土豪劣绅。民国22年春,他带领游击队员傅子跃、傅新池、林涵元、林冲、何遂良等5人,攻打榜头坝下鸦片捐征税所。因遭国民党常备队伍围攻,林植和几名队员负伤被捕。在狱中,敌人威逼利诱、严刑拷打,林植顽强不屈,于当年5月25日在县城北门外惨遭杀害。

      今年58岁的林庆功是林植的孙子。他告诉记者,“爷爷被杀害时年仅34岁”。

      凡人优品

      父子双双上清华

      “林进挺这家子真是人才辈出,不仅他上过清华大学,现在儿子也考上清华大学。”在偏僻的石苍乡济川村里,父子双双上清华这件事情已传成佳话。

      林进挺家里有5个兄弟姐妹,小时候因为家庭贫困,常常过着有上顿没下顿的苦日子。父亲就教育他,要想有出息,就要学知识,考上大学。因家中没有钱,供不起子女念书,林进挺的2个姐姐和弟弟纷纷辍学,打工赚钱供他念书。年纪小小的他牢记父亲教诲,发奋学习,成绩名列前茅。

      林进爵回忆道,进挺的学费基本都是自己砍柴卖钱攒起来的。“每到暑假,哥哥不仅要帮着家里一起收割庄稼,空闲之时就上山砍柴,然后送到5公里多外的窑厂去卖。那时送柴基本都是肩挑,哥哥的肩膀经常被磨出了血,但他从来都不埋怨。”由于家里人都外出赚钱,家里喂猪、做家务也是他的必修课。即使做了这么多活,林进挺的成绩也没有落下来,生活的艰辛让他更加地热爱学习。

      这一路走来不容易,林进挺明白,要让儿子成才,就要从小抓起,于是他从小就养成儿子林昊勤学苦读的习惯,明白苦尽甘来的道理。伴着良好家风的传承,这家自林进挺1985年考上清华大学,时隔26年,他的儿子林昊也考上清华大学,在家乡成为美谈。

      兰友后人传家风

      提起家风传承,枫亭镇东宅村林玉坤颇为自豪。他先辈林兰友历任县令、监察御史、巡按、副都御史、吏部考功司员外郎、光禄寺丞、兵部尚书。兰友为官清廉,刚正不阿,坚贞不移,浩气长存,后人敬仰,枫亭鱼街也因此更名为“兰友街”。

      林玉坤今年已经87岁了,还坚持每天看报纸,关心国家大事。林玉坤有3个儿子、2个女儿,其中3个博士,可谓人才济济。作为老党员的他非常重视子女教育,从小就用“忠孝诗礼”家训教育孩子,鼓励他们努力学习,长大以后不仅要忠于国家,还要回报社会。

      受父辈教诲,林玉坤的子女都很有出息,而且热心公益事业。林玉坤的儿子林玉程是新加坡联合环境技术有限公司总裁,他积极行善,资助教育,以其父林金坤命名,成立了蔡襄中学教育基金会。几年之间,林家父子倾情办学,改善教育条件,在当地有口皆碑。

      “育人是兴家兴国之本。”林玉坤认为,林氏后裔不仅要将兰友家风传承下去,教育子女成为有用之人,更要教导孩子多为社会做贡献。

      采访手记

      忠孝与诗礼伴行

      四月芳菲,细雨如烟,百姓故事会采访组一行冒雨来到仙谿林氏大祠堂,与林氏后裔一起寻根问祖,探寻自唐太和年间林氏先贤徙居仙游繁衍生息的渊源文脉;重温林氏“忠孝”诗礼”传家的族规和祖德弘扬、忠孝有声、代代相传的家训;仰望林氏裔孙一门多第的人文景观和书香世家门风;倾听林氏人文彪炳忠孝英杰的故事,领悟他们著书立说所寄托的理想和抱负。

      一路走来,我们摘抄了宋仁宗为林氏宗族题写“忠孝有声天地老,古今无数子孙贤”的诗句,感受了北宋名臣林豫父子“报国常怀贯日忠”的情怀,观赏了盖尾芹林元代状元林济孙亲手栽下的两株千年“状元樟”,考证了明代“铁面御史”林兰友一脉相传的门楣家风,欣赏了枫亭麟山宫清末画家林肇祺的壁画,瞻仰了红军第一○八团政委林植慷慨就义的英雄谱,探访了中国历史文化名村石苍济川诗礼传家的佳话。采访中,我们不由地连连赞叹,林氏在仙游开基以来,精英代发,勋业灿然,文章彪炳,忠孝星烂,为仙游的发展和进步做出了巨大贡献。

      纵观林氏家族忠孝与诗礼伴行,绵延至今的史迹,我们不难发现家风是一种精神,也是一种文化。《孟子·离娄上》说:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”林氏传承家训,凸显“忠”与“孝”为家族品格之精华,激励林家儿女为国为民,前赴后继,涌现出不少可歌可泣的人和事。而林家修身、齐家的工具就是诗礼,诗书熏陶,礼乐育人,“气必正、心必厚、事必公、用必俭、学必勤、动必端、言必谨,事君必忠吁,居官必廉慎,乡里必和平。”这种“忠孝诗礼文化”的传承,造就了林家灿烂的宗族人文景观,积淀了丰厚的文化底蕴,为子孙后代留下了一笔宝贵的精神财富。

      传家之宝

      状元樟香飘满园

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      在盖尾镇芹林村道两旁,分别长着两株远近闻名的千年古樟,被乡亲们称为“状元樟”。

      这两株百年“状元樟”树高近30米,树冠覆盖面积约0.2公顷,至今仍郁郁葱葱,枝叶相挨,斑驳的树身犹如盘虬卧龙,虽然部分枝干有些中空,但依然新发枝桠,绿叶滴翠流光,偶有鸟儿穿梭其间,一派生机盎然。

      据传,状元林济孙登第后返乡,见香田里芹林, 群山环抱、 碧水环流, 钟灵毓秀, 乃是子孙定居开族胜地。于是,他便亲手栽下两株香樟树, 作为子孙繁衍定居的标志。1983年,“状元樟”被批准为县级文物,竖立石碑镌铭保护。

      路过的林女士告诉记者,她还是头一次看到两株“相互牵手”的古樟树,古树遮荫避暑,香气环绕,真是夏日休闲养生的好地方。

      德艺馨传翰墨香

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      走进省级文保单位枫亭镇麟山宫,古朴庄严的殿堂内,四壁皆是清代著名国画家林肇祺的真迹。近观这些近2层楼高的大型壁画,虽历尽岁月风霜,仍纵横传神,令人叹为观止。瞧那幅从大海惊涛骇浪中腾空而起的巨龙,龙头已高昂空中,龙尾仍在翩翩摆动,龙身则藏于浓云之中,回首怒吼,目光如炬,雄姿勃发,如真龙活现。

      这19幅绘于清宣统元年的壁画,不仅是研究莆仙历史的重要古迹,更凝聚着林肇祺辛勤笔耕、高尚德行的优良家风。随行的林氏研究会枫亭分会会长林秦化告诉记者,林肇祺(1859年—1930年),自幼父母双亡,家道贫寒,由其寡嫂养育成才。虽身处逆境,他仍夜以继日习画,成名于清光绪年间,与李霞齐名。

      这种美好家风在他的女儿、台湾画家林兰英身上也得以传承。林兰英曾撰文记叙其父的严格起居、勤奋创作精神:“先严日常黎明即起,清洁内外,洗笔涤砚,继而徒步岭顶,仰望远山,平视海天,归则清香一柱,凝神下笔,每逢月夜,手持竹枝或梅影印作画,间或敲诗研究,诗、书、画、金石鸣于世,诚非偶然。”

      除国画成就斐然,林肇祺清贫中坚守“义不落后人”的节操,更令后人敬仰。据父老相传,他润笔的收入,除上孝慧嫂、下养子女外,都用作善事。他曾经独资整修枫亭天中万寿塔和朱子祠,亲笔题字并雕刻其上,激励林氏后人慈心向善。

      今报记者  郑志忠 余立凡 黄剑普 林婷婷 林群

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