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    妈祖官祭

      妈祖祭典,源于宋,历经元、明、清,不断扩展充实。到清代,妈祖封为“天后”,爵位达到最高规格。

      妈祖祭典的“典章”制度和内容,基本沿承古制,有创新和发展。

      湄洲妈祖祭典与黄帝陵祭典、祭孔大典并称为“中华三大祭典”,是民间民俗活动与古代宫廷祭礼的结合物,是中华优秀文化的重要组成部分,表达了中华民族对至真至善美德的推崇以及征服自然、护国庇民的美好愿望。

      祭,会意字,一块肉,一只手,献给上天。祭,那是要很认真的。

      祭,不欲数。数则烦,烦则不敬。 妈祖祭典,春秋二祭,中庸、合适。

      妈祖祭典,大多为民间民俗活动。也有官祭。明永乐皇帝在南京天妃宫举行御祭,由太常卿主持,配乐舞。那一次的妈祖祭,成为了真正的国祭。

      太常卿,中国古代朝廷掌宗庙礼仪之官。本名奉常,汉改为太常,掌管礼乐社稷、宗庙礼仪。其属官有太史、太祝、太宰、太药、太医及博士祭酒等。太常卿,九卿之一,正三品。

      莆田游氏四世,游彖,唐太常卿。莆田西天尾镇后埔村游家庙, 里头有游彖。游彖,与妈祖之祖关系非常好。

      文峰天后宫,明清两代官府祭拜妈祖的主要庙宇,是得到认可的妈祖官祭的场所。文峰宫,位于福建省莆田市区中心,宫殿坐东朝西。山门,正对凤凰山的文峰,故以“文峰”作为宫名。

      文峰宫奉祀的南宋木雕妈祖神像,原先供奉“白湖顺济庙”。南宋绍兴二十五年,莆郡瘟疫流行,妈祖显灵救了众生。陈俊卿献地建“白湖顺济庙”,供奉妈祖。元至正十四年,“白湖顺济庙”妈祖迁入城内,在凤山寺西北隅建文峰宫奉安之。

      妈祖官祭,祭文很重要。祭文,一般为诗。写最好的诗、祭文的人,是屈原。屈原是个诗人,从他开始,中国才有了以文学著名于世的作家。他创立了“楚辞”这种文体,被誉为“衣被词人,非一代也”。屈原的作品,有25篇,即《离骚》1篇,《天问》1篇,《九歌》11篇,《九章》9篇,《远游》《卜居》《渔父》各1篇,还有《招魂》1篇,大多为祭文。

      “楚辞”的研究,最好的,是新中国的国学大师游国恩。游彖的后代,宋代的游辅祖孙三代,连中5名进士,传莆田名文《游氏荔枝林记》、荔枝名品“游家紫”。明嘉靖天启年间,游日章祖孙三代,中了三名进士,一名举人。莆田名著《续莆阳比事》誉曰:“祖孙三代四甲科”。 游日章知江西临川五年,游国恩,江西临川人。

      写祭文,很难的。游荔生

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