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    仙游四大景点揽胜

      仙游有四大名景,按当地的顺口溜:“一菜溪,二麦斜,三九鲤,四天马”!

      一、菜溪岩

      菜溪岩位于仙游县城西北隅约40公里的象溪乡境内。相传唐代凤山九座寺智广和尚路过这里,不食人间烟火,以野菜为粮。当地的人们看到溪中常有遗弃的野菜叶飘流,故名。

      菜溪岩传说有一百多景。山中有一座古老寺院,附近有两块高达百米、宽近三百米的巨石对峙,中开一门,即为石门。石门的北面峭壁如屏,每逢降雨后,山上流水从这里倾泻,形成壮观的瀑布,直泻龙潭。龙潭东侧,一块高数十米的巨石巍然矗立,俗称“飞来石”。据说是明万历年间从山巅滚下来的。飞来石下,另有一平卧巨石,上刻“眠云石”三字。站在石上西眺,只见狮子峰峻峭逼人。峰上的石笋、石凉伞形象逼真,亭亭玉立。眠云石下是“幻游洞”,洞前小湖边,古松垂荫,藤蔓翳然。菜溪岩的右侧还有石鼓、石钟、石狮、石象、罗汉洞诸景。罗汉洞幽深宽敞,传说昔时九鲤湖何氏九仙常到此游玩。

      菜溪岩景色四季常新,变幻无穷。山上还产“菜溪参”(福参),灵芝等珍贵草药。县城有公路直达山下。

      据《兴化县志》和《游洋志》记载,唐朝时,凤山九座寺有一个叫智广的和尚,路过菜溪岩时,在这里休息。他不食人间烟火,而以野莱为粮。山脚下的人看到溪流上有菜叶飘流,因此就称这里是菜溪。前人严光汉有诗曰:“瀑尽云飞石室开,万山供奉雨花台。游人莫讶溪名菜,自昔茎根逐水来。”

      到了北宋年间,龙华有一个姓陈名易号聘君的人,因与王安石不和,故弃官返乡,来到菜溪岩隐居。后来,蔡襄的曾孙、西京提学司蔡枢来到菜溪岩,同陈易一起游览胜景,陈易便把菜溪改名为蔡溪。所以,史书上大都称作蔡溪,而当地群众仍叫菜溪。陈易在隐居时还兴致勃勃地作了一首《蒲庵歌》:

      吾结州庐蔡溪侧,四顾峰峦皆峭壁。

      石门千仞锁天津,来者欲登那惜足。

      住此庵中是何缘,不诗不颂亦不禅,

      饥来苦菜和根煮,叠石为床困即眠。

      或停松林或坐石,静听溪泉漱鸣玉。

      源深洞遂来不休,声声奏尽无生曲。

      民间传说菜溪岩有一百二十景,景景有典故。从菜溪岩山脚下攀援而上,幽幽的山径,迂回曲折,不断向前延伸,把人们引入静谧异常的境界。山径两旁,林木蔽空,阳光象千万把利剑,穿过茂密枝叶的空隙,在山道上筛下斑斑点点的光圈,人行其间,倍觉清幽。一阵山风吹过,秀林弯腰,婆婆起舞,真是别具一番风味,容易触发起游人的诗情画意。

      花影绿荫的山径下,一条弯弯曲曲的小溪,象银蛇绕山穿谷,从山上奔流下来,溪水清沏见。

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      二、麦斜岩

      麦斜岩位于仙游县城北,海拔1006米。麦斜岩景区面积约4平方公里。这里地势险峻、悬崖陡峭,石奇洞幽,被宋代理学家林光朝誉之为“小武夷”。

      在麦斜村石所山下,沿着一条石径拾级而上,右边是巍然耸立的铁衣峰,左边是百仞巨石刻有“樵谷山”三字,相传此三个字是元代世祖忽必烈手书。据志书记载,南宋末年,有个叫林璧卿的高士,精通星象学,名重朝野,隐居于此。忽必烈当上皇帝后,想请他出山,封之以官,遭林璧卿拒绝,元世祖嘉其气节,封他为“妙应道济真人”,并亲笔书写“樵谷山”三字赐之。

      麦斜岩“樵谷山”巨石的对面,有一块耸立的奇石,上书“祝圣道场,朝天福地”八个遒劲大字。奇石旁有一条伏溪,潺潺流水,盘旋曲折。小溪上巨石纵横交错,陡然起伏,如虎踞龙盘,似牛马饮水,象熊狗卧姿,若千年石龟,无不盛气凌人,栩栩如生,构成一幅极为瑰丽的石景图。传说宋代诗人刘克庄曾在麦斜岩吟诗作赋,留连忘返。不远处,在一片原始楠木、柯木、青桐、翠竹的掩映下,有一块浑身黝黑的大石,上书“陈公池”三个大字。据说这石头下面有个天然水池,临池建有元帝阁,后来阁坏,将池填了。“陈公池”西边是玉泉洞,洞口书“玉泉岩”三字;此洞约百米长,直通麦斜岩寺的东侧,东边是印真洞,尚留“应真境”三个大字;洞的四周大树如华盖;穿洞而过,迎面而来的是梅花洞、环竹洞等天然石穴石洞。过诸洞,迎面就是背倚巨大石崖而建的麦斜寺。据说这座寺是一个叫自永的僧人于宋代创建的。世事沧桑,经过历代修复,成今模样。麦斜寺三面环山,飞檐翼然,气势雄伟。寺东北有条秘密小径,直通山顶,沿途怪石嶙峋,犬牙交错。麦斜岩顶峰,一块巨石凌空矗立,相传每当气候骤变,巨石会发出恍若低沉的钟声,数里之外便可听见,人称“钟石”。因此这一带山区就叫钟山(现在叫钟山镇)。钟石附近有块巨石名叫“占星石”,相传宋代史学家郑樵当年曾在此留居,夜间在“占星石”上观察天象。此石上尚刻有“开创岩牌”四个大字和百来个小字,龙飞凤舞,年代久远,石受风化,难以辨认。

      麦斜岩不但是一处风景优美的旅游胜地,而且是中国工农红军一O八团的根据地。1929年到1930年,邓子恢在这里组建了中国工农红军一O八团,点燃了仙游县武装斗争的火焰。如今,一O八团遗址作为革命文物保存了下来。

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      三、九鲤湖

      省级风景名胜区九鲤湖位于仙游县东北隅的名山秀水中,面积21平方公里,距县城31公里。相传汉武帝时,有何氏九兄弟在此炼丹济世,丹成跨鲤升仙,九鲤湖因之得名。

      九鲤湖风景区内自然景观达到省级标准的有42处,主要以湖、瀑、洞、石四奇著称。天造地设的精巧石湖,碧波荡漾,深不可测,四季景色不同,阴晴意境迥异,令人心旷神怡;瀑布群源头的大洋溪水自雷轰入湖,溢瀑布、悬珠帘、挂玉柱、叩石门、回五星、跨飞凤、过棋盘、谒将军,流经九漈,在古木参天的千仞石壁间斗折蛇行十余公里,落差430多米,或飞流直下、或银蛇飞舞、或喷珠扬玉, 织就了一幅“九鲤飞瀑天下奇”的壮丽画卷;古梅、化龙、白云、桃源四洞,古寂幽静,清气袭人,堪称洞天世界;黄鸡滩、白龙潭,清澈澄碧,风景宜人,集美丽传说和山水神韵于一体;巨石溪床上奇形怪状的溶洞,据考是冰川遗迹,蔚为奇观;横陈于那周围的蓬莱、瀛洲、羽化、玄珠、龙擦、虎头、枕流诸石,各呈奇姿,相映成趣,使人流连忘返。明代地理学家、旅行家徐霞客游览后赞叹:“即匡庐三迭、雁荡龙湫,各以一长擅胜,未若此山微体皆具也!”

      九鲤湖是闻名遐迩的历史文化名湖,景区内人文景观达到省级标准的有22处,主要为摩崖题刻、九仙名观、艺术建筑和文物古迹。湖山间“任楷草题镌几无完石”,“天子万年”、“第一蓬莱”、“碧水丹山”、“观瀑”、“飞瀑”、“九鲤腾云”、“飞雷奔雷”等历代题刻,古朴大方,潇洒自如;湖滨的九仙观、水晶官、玉皇楼、迎仙公馆金碧辉煌,气势恢宏,四时香客绎绎不绝,登临如入仙境;将军、观澜、观瀑、怀念、爱乡五亭,依山临水,玲珑精雅;景区内尚存的何仙官、合竹庙、更衣亭、湖光亭遗址,是游客怀古的好去处;宋孝宗皇帝赐予“仙水灵惠”的一弘“仙泉”,以清洌甘甜、不干不涨称奇,来湖游客争相带回,说是饮用仙水可以驱病消灾,益寿延年。

      九鲤湖是我国汉族居住区祈梦文化的发源地,何氏九仙是民间流传历史最长、影响最广的司梦神灵,是历史上唯一被公认为全国性崇拜的梦神,其祈梦程式自唐宋一直沿用至今,堪称为研究我国祈梦文化的“活化石”。历代达官显贵、骚人墨客来此朝圣、祈梦之风盛行,六朝太府卿郑露、宋端明殿学士蔡襄、明礼部尚书陈经邦、状元罗伦、江南才子唐伯虎、地理学家徐霞客、清代名宦李光地及近代一些政要都来过这里游览、祈梦。明著名小说家冯梦龙、清著名学者纪晓岚、梁章钜等人对九鲤湖的梦文化都作过生动的记述。九仙信徒遍及全国各地及东南亚,民间至今仍保留着来九鲤湖朝圣、祈梦的习俗,这在全国风景名胜区中是绝无仅有的。千百年流传下来的许许多多以梦文化为题材的优美词章和梦验故事,给九鲤湖风景区披上一层神秘的面纱,令人神往!

      九鲤湖,在县东北兴泰,故兴化县西南,离城五十里,去郡城七十里,踞万山之巅,高阳扈后,飞凰峙前,脉自永泰县来,重冈遥岭,连云接水,峰间挂瀑流泉,汨汨无已,源源不断,忽至此山,石峡天开,悬崖无际,来入石穴,注为石湖,湖水日夜从高处下坠,岩石险峻高耸,水流喷激洞心,春令含光,其观尤伟,其处尤佳,故仙人乐居之。湖上有何氏九仙宫,靠山面湖,弥陀石,古梅洞,分居左右。庙额曰“显应惠灵”,俗称九仙阁、建於汉代。西有僧房、外有玉皇阁,庙中祀何氏九真,其父母列於后,侧有范氏,人称范侯。

      何氏九仙,相传为临川人,汉武帝时,九仙的父亲任侠好气,从淮南王安游,九子害怕淮南王心怀不轨,怕祸及,去而入闽。游於莆,后过九仙山,越鸡子城,于九鲤湖结庐修炼。当时跟随何氏西行的几位朋友,相与告别打算回家,何氏也不挽留,热情地装好各包干饭赠送朋友路上食用,到了家中,包内尚存有剩饭,打开一看,惊呆了,原来粒粒米饭都是真珠也。何氏九子於是日夜炼药湖中,丹成,以丹饲鲤,九鲤化龙,白日乘之升天。是时,淮南王败,九仙之父携妻挈女渡江来闽,一路打听寻找儿子消息,当其到达九鲤湖时,听到九个儿子都已成仙离去,夫妻痛哭一场,无奈隐居鲤湖,把自己的四个如花似玉之女分别嫁人。不久,二老病故岩山,遗铜环,铁鞭,香炉山中。隔不多久,遗物飞於溪南磐石上,虽洪水推激不去。后又飞於溪北林木上,鸟雀鸣环绕以万计,里人神之,募缘就地造祠,中奉何氏九仙父母,九仙侍侧。九仙之旁祀有一神,峨冠朱衣,面色殷黝,凡有祈者,必用白鸡血涂其口者,范侯也,羽衣星冠、坐於侯侧者,淮南王也。又有一神为沈祖师也,范侯说是何氏的女婿,擢第后官居尚书,富甲一方。九仙初到鲤湖时,范侯殷勤相待。有一天,他趁九仙外出攀崖采药,偷食所炼仙丹,腹胀快死,九仙取白鸡血灌解,才醒,而面殷黝矣!九仙现梦最灵,四面八方求者,焚牒通意,必先叩范侯,若尊者不敢径达,求侯介绍然。

      九鲤湖水悠悠滚滚,百川流湿,九氵祭积溶,布挂环折,珠泻帘翻,无奇不有。湖水聚溢,高山流水,每泻,层为一氵祭。湖有九氵祭:一曰雷轰;二曰瀑布;三曰珠帘;四曰玉箸;五曰石门;六曰五星;七曰飞凤;八曰棋盘;九曰将军。天工奇巧,氵祭氵祭不同,景景皆别。九鲤虽以仙闻,然山水之美,崖石之奇,草木之妙,禽兽之绝,仙梦之灵,祈祷之验,碑谒之多,真入仙境矣!

      九鲤雷轰氵祭在湖东,水自何岩下注为潭,如闻帝鼓。氵祭右有石名蓬莱,郑尚书纪表为第一。去黄鸡滩下有一仙药潭,澄泓可珠,西行五十步,碧水擦石悬流而下,有古梅洞,北有万年石,宋邑人兵部侍郎陈谠手书石刻“天子万年”於其上。前有鼓石,下有仙泉,其玄珠石,云湖水溢,则玄珠石与俱浮,惜乎今之不存!瀑布氵祭在雷轰氵祭西,相距五十步,遵龙氵祭石而下,如澡练。珠帘氵祭自瀑布氵祭潆洄而下,约再行五百步,见两峡出一崖,悬可千仞,泉喷飞溅如散珠,如缕如缀,余霏四散,激为烟雾,或晴霁当午,水映石花,五色如虹,深渊古树,虬枝森郁,泉飞出其上。明代莆阳太守王世懋手书曰:“九氵祭中最奇处”。自玉箸氵祭下里许,有石如砥,可坐数百人,为石门氵祭。至此环望,独二石耸立,亭亭而上,故名石门。距石门二里许,沙平波细、别浦闲花,氵祭中五石相聚如星,游人至此不忍离去,曰五星氵祭。下有飞凤氵祭,以飞凤山名。鲤湖九氵祭,皆因水奇,唯独飞凤以山名,山峙洞前,首尖殿翅,高万仞,竟日鸟雀无声,下有石曰观音龛。尤有一奇者,天下鸥皆白色,唯独九鲤湖鸥为粉红,娇艳异常,人称芙蓉鸥。其间产龙修草,麋鹿常出没其间,鹿多白色,角长五尺许,游人见之,谓为吉祥寿征。再往下行里许,唯一径可通,崖多药草,采摘滋生。氵祭中卧有一石,广方数丈,好似棋盘,九仙常对弈於此,至今,风雨中或闻敲棋声。九为将军氵祭,自湖至此,二十里之路皆需缒绳而下,复引而上,或作樊猿,或为蛇行。虽年轻体壮,费时全日,一般无法走到将军氵祭。

      明代大地理学家徐霞客《游九鲤湖日记》云:“若水之或悬,或淳,或翼飞,或叠注。即匡庐三叠,雁荡龙氵秋,各以一长擅胜,未若此山微体皆具也。”古九鲤湖水石之奇,举世无匹,古今游者题吟,史不胜数。莆状元徐寅晚年归隐延寿村,作《春入鲤湖》诗。到了宋代,其裔孙状元徐铎作游《九鲤湖》诗。此诗写重游九鲤湖的情景,抒发了尚书公归隐延寿的感慨之情。邑人宋工部尚书刘克庄晚年归隐延寿西刘村,亦有一《游九鲤湖》诗。云:“凡是龙居处,皆难敌此泉。下穷源至海,上有穴通天。小脉皆成瀑,低峰亦起烟。莫疑成鲤事,能住即能仙。”

      民间盛传,邑人宋名相陈俊卿,布衣时游九鲤湖祈梦功名事,仙人谓曰:“在黄公度口。”陈过黄公度语之,黄曰:‘我状元,汝榜眼。’陈曰:‘君何尊己而卑人?’黄曰:‘未然状元汝,榜眼我。”绍兴八年,黄公度状元,陈果榜眼矣。吴唐寅伯虎到九鲤湖谒梦,梦仙人赠墨一,肩已发鲜被黜,书画著名。江西进贤人修撰舒券,孝兼时谐祠谒梦,五宿无有,题九鲤壁间去,曰:“千里寻真意自虔,五宵无梦岂无缘。仙人不识人间事,归去挥毫作状元。”当他行至常太莒溪时,假寐中梦见一位老头酬谢曰:“千里寻真未作虔,五宵无梦岂无缘?仙人不涉人间事,归去挥毫作状元。”明正德十二年(1517)丁丑科状元为舒芬。嘉兴一太守膝下无子,其时莆田人黄献可为属令,太守求其代祈求子,献可梦二个和尚揪发斗殴,回归复命太守感叹地说:“和尚何发可揪,毋嘲我乎?”原郡有二僧犯罪被拘,守故置不问,二僧在狱中斗殴,狱卒禀告太守,太守令押公堂庭下,二僧仍揪对方头发不放,太守盛怒欲杖,忽家人禀报小夫人得生贵子,方悟黄县令非嘲已也。

      久负盛名的九鲤湖,今已成为福建省十佳旅游风景区之一,其生态、人文、自然景观更应严加保护。

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      四、天马山

      天马山屹立在榜头镇上昆村境内的木兰溪畔,与昆仑山隔水相峙,距九鲤湖约十多华里路。相传明朝万历十二年(1584年),云庄逸士王家禄(王回第六代裔孙,明刑部郎中郑瑞星的女婿)偕妻子郑氏在此结庐隐居,拓景建寺,迄今已有四百多年历史了。

      天马山巍峨雄峻,气势磅礴,直插云霄,似行空的天马,因此得名。天马山上有天马、鳌柱、双兔、海日、天梯等五峰,峰峰苍翠欲滴,宛如翠屏。此山回旋十里,风光崎丽,引人入胜。    游人从下而上,起初见到的是一道飞流从天降,下承一个碧澄澄的深谭,这便是鼎湖。阳光下,鼎湖晶莹明亮,宛如一颗绿色的宝石,在群山怀抱之中。鼎湖上,一条崎岖的小径,穿悬崖,绕绝壁、过深涧,婉蜒向上伸展。路旁不时有参天的古树巍然屹立。

      随着小径的石阶一级一级在人们的面前移动,景色一层比一层深。从鼎湖的左边上行,山径傍崖临涧、绝壁摩空,令人头晕目眩。人们拾级攀援,如同上青天,这便是有名的“天梯”。天梯的石阶过去不及一尺宽,为了使游人安全来往,今已拓宽至五尺多。

      登上天梯,继续前行,眼前峰回路转,径曲幽深。长满青苔的聚仙桥,凌空飞架在深涧上。桥下,飞泉响涧,溅玉喷珠;桥头,花红竹翠,奇石嵯峨,若有鬼斧神工之力。其中一块高高耸立的大石上,刻有“药槽”二字,格外醒目。药槽下,巨石象雄狮骑在长龙身上,栩栩如生,特别吸引人。

      过了聚仙桥,只见前面林壑幽美,岚光欲滴。在青山簇拥之中,在杜鹃翠竹的怀抱之间,天马寺象一座古色的城堡,镇北朝南。寺门口悬栓着清朝时留下的一幅对联:“入天出天游.行自在,是马非马色相皆空。”寺的西边,壁立千仞,苔痕绿翠,茂林修竹、奇花异草,与涧水相徘徊,这便是水云乡。

      天马山有七漈瀑布,曰鼎湖、丹室、龙首、药槽、云门、天津、松关。它们虽然没有九鲤湖瀑布那种磅礴雄伟的气势,但也别具一格。可能是由于地壳升降的缘故,山涧形成了层层台阶。溪水从山上流下来,多次跌宕,出现了种种奇景。时而呼啸湍急、水花飞溅,宛如雾霭;时而水势平缓、汩汩流动,象低吟浅唱的音乐拨动心弦。大的瀑布如雪练拖空,银云逶地,小的瀑布如绢丝飘拂,如细雨蒙蒙。不过,更为好看的要算天津漈。天津漈在水云乡上,飞泉鸣瀑如倒悬的银河,凌空而下。涓涓的流水卷起千堆银雪,夹在绿树青竹之中。微风吹拂,宛如白绢摇曳,显得格外秀丽。真是“瀑布飞泉峰下注,状如缕缕素帛飘。”

      天津漈上有一峰突立,险峻陡峭逼人,领袖着天马山群峰,这便是海日峰。人行其上,那如烟似浪的烟雾,飘飘悠悠,时升时降,时隐时现,时而朝人迎面扑来,时而在脚下飞腾缠绕,使人如腾云驾雾一般,仿佛进入了一个神话境界。站在山顶,天风浩荡,一派江南水乡特有的壮丽景色,尽收眼底。如带的仙水溪和木兰溪两岸,村舍含烟,甘蔗青翠,稻浪涌金,公路在棋盘似的田野中穿行,汽车象蚂蚁一样来回蠕动。鲤城的新房大厦,鳞闪栉比;工厂的烟囱,吐着乳白的轻烟。入夜,站在这里远眺,但见灯光点点,如同星星撒落人间。要是黎明时站在这里看日出,那奇景真会叫人矢口叫绝。面对这大自然的万千景象,人们不禁心胸开阔,豪情横溢,赞美祖国大好河山之情油然而生。

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