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    吉蓼寨城金鸡庙

      吉蓼寨城位于秀屿忠门半岛之东埔镇梯吴村华胥山麓。此山丰隆突兀,山麓之下临海有东西两澳。俗称“吉蓼”。吉蓼原名“系蓼”,雅称“吉江”,今称“吉了”。宋代,海岸长满蓼蓝、水蓼等野生植物。商舟渔船停泊于此,船工多系缆绳于蓼草头之上,故有“系蓼”之称。

      吉蓼寨内有金鸡庙,创建于明代,俗称五帝庙。庙宇分为前后两大座,集金鸡庙、元帅府、三官殿、中军府为一体,构成一个庞大的古建筑群落。庙宇依山势而筑,坐北朝南,左靠吉蓼寨墙,面朝浩瀚的湄洲湾。对侧的白虎山,巍峨壮观,真可谓“位镇金鸡庙,门迎白虎山”。金鸡庙奉祀玄天上帝,还有三官大帝、玉皇大帝、文武列圣和鸿轰元帅,分别是三官殿、元帅府及中旱府的主神或副神。金鸡庙尚存一座清嘉庆年间的石碑和两块旗杆台座。庙宇背后有几块巨岩,状如金鸡,石色如玉,雅称“金鸡玉石”。间有一巨岩,刻上“金鸡”字样。庙宇右侧筑有一戏台,逢年端午节及中秋节,这里举行庙会活动,好戏连台,十音八乐演奏,锣鼓喧天,鞭炮如雷,观者如潮,热闹非凡。

      金鸡庙的西侧,有一座古建筑,那是创建于明代洪武初期的吉江城隍庙,为里人礼部员外郎王宜敕命兴建。据清嘉庆七年(1802年)立的石碑载:“王公仰海滨邹鲁之风,奉诏筑于华胥之麓,据蓼海之滨,民人社稷,此城隍庙之所由来也。”明嘉靖年间,佞寇犯境,城隍庙被烧毁,庙堂倾圯,香火无存,复界后重建。乾隆三十八年(1773年),乡民两次募资修建。嘉庆七年(1802年)里人林光清募捐重兴,修补后座,建筑山门。1951年吉了村民众再次募捐修缮。1968年城隍庙被改为大队部,1971年拆毁。1984年在台胞、华侨及群众的同心协力下,修复重建。主奉祀“杨公太师”、“天上圣母”等神明。山门之前辟有戏台、凉棚。左侧是古代的“吉蓼书院”旧址,曾一度被改用国家粮食仓库。2005年重新建造成两层楼式的仿古建筑,奉祀孔子、文昌帝君等神像,山门上悬挂着“孔子庙”竖式匾额,与右侧的城隍庙成一对“鸳鸯”式建筑格局,雄伟壮观。

      在吉蓼寨城的北海滨,有座修建一新的东岳庙,庙前海边还存有数十米古老城墙,全是大石条砌成。庙前左旁有口方形古井,用四块白玉石合成,刻着“万历庚午斗立”字样,确系明代建筑物。井水清甘可口,众人称为“安福井”。

      就在华胥山与东北方向的烟台山之间,有座高达30多米的7层八角空心石塔,为石构仿木楼阁式,创建于明万历四十六年(1618年)。

      古石塔的西南面,有座与塔同一创建时间的寺院——宝塔寺。

      历史为这座寨城记录了一段难忘的抵抗外敌的故事。明嘉靖二十二年(1543年),倭船数十艘进犯吉蓼寨,平海卫奉派副千户叶巨卿率水军驾船迎击,经过短兵相接的殊死博斗,倭寇败退,并被我生擒14人。次年,倭寇再犯吉蓼寨,叶巨卿又领兵援寨奋战,身中十余伤,战死于寨城。嘉靖三十四年(1555年)三月的一天夜晚,倭寇驾舟百余艘,乘夜雾之机,企图潜登吉蓼澳。竟然被我军发现,参将梁鹏举一面令炮台发火阻击,一面率哨船并发动商船和渔船共百余条投入战斗。当时正逢雾开潮落,风顺潮退。在天时地利和各方面等都利于我方。而倭寇处于十分不利状态。我军民乘势勇猛进击,以获全胜,共击沉倭寇船三艘,斩倭100多人。战迫溺海死的不计其数,生俘87人,残倭急忙逃遁,狼狈不堪。□郭大卫

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      吉了金鸡庙

      位于北岸东埔镇吉江城隍前左侧的金鸡庙,创建于明代,俗称五帝庙。庙宇由前后两殿组成,前殿为元帅府,奉祀鸿轰元帅;后殿为主祀五帝之神像。庙宇依山势而筑,坐北朝南,面朝浩瀚的湄洲湾。

      庙左是数十米长吉蓼(今称吉了)寨墙遗迹,庙后有巨石状似金鸡,石色如玉,俗称金鸡玉石。金鸡玉石上多有石刻文字,字迹可辨。金鸡玉石后面尚存一对旗杆台座,为明代遗迹。

      庙宇右侧筑有一戏台左侧,台额书“台北市金鸡庙捐建”8个大字。戏台楹联“为帝为王不识谁家子弟,称妃称后焉知何处姑娘。”凡年端午节,及中秋节,这里举行庙会活动,演戏、“吹鼓”、演木偶戏,观者如潮,热闹非凡。  林晓鸿 林胜奕

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