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    妈祖“抗倭” 护国佑民

      妈祖从一个“以巫祝为事”的民间女子,逐渐演变为享有“天后”、“天上圣母”乃至“海峡和平女神”尊称的女神,一直离不开“助灭海(倭)寇”、“护国佑(庇)民”的传说。宋以来历代王朝关于妈祖的敕封理由,也莫不与护国佑民相关。如元代5次敕封、明代2次敕封、清代15次敕封,都自始至终有“护国”二字。许多典籍中也有妈祖助除海贼或援抗海寇的事迹记载。

      明代,流传有许多妈祖抗倭的传奇故事。据《湄洲妈祖志》载:永乐十五年(1417年)内官张谦使西洋还,于浙江金乡卫海上猝遇倭寇,官军以妈祖“阴助”杀退贼众,朝命嘉奖;永乐十八年(1420年),钦差都指挥张翥在浙江定海抗倭作战获神助,奉旨遣御史刘璘、内官孔用、唐贞诣庙致祭;万历二十九年(1601年),浯屿水寨把总沈有容奉命征剿盘踞在广东南澳的倭寇,行前谒祈于天妃,果获神助破倭,因倡捐俸重建天妃宫,并于万历三十一年立碑为记。

      妈祖显灵,暗助军民抗倭的传说很多。《莆田妈祖信俗大观》中有“伏击倭寇”的妈祖民间传说。明嘉靖二十三年夏,倭寇从北门水涵洞偷偷爬入城内。由于天暗,敌人又是从地下钻出,民众认为是阴间“孤魂野鬼”出现,赶紧向天妃祈求助战。妈祖显灵,派“千里眼”、“万里耳”出征,召集山神、土地伏守洞口,配合乡亲抗战。后人在洞口立起几根长短不一,奇形怪状的石柱,象征妈祖指派的山神、土地在此守洞护城。莆禧古城与惠安崇武古城、霞浦大京城堡同为福建省现存的明代三大抗倭古城,莆禧城内的古迹多有妈祖暗助抗倭事迹的传说。

      与台湾毗邻的平潭岛上,妈祖庙就有五十几座。这些妈祖庙,记录了各个时代的信仰延续,同时也见证了东南沿海渔民抗击倭寇的壮烈事迹。海坛岛历来是倭寇侵犯之地,海坛海峡古为海上丝绸之路必经之处,成为南来北往水路上的黄金水道。因此也有许多抗击倭宼的神奇故事。敖东镇桥锦头村的妈祖庙,神龛前端坐着两尊妈祖女神像,这两尊软身妈祖像别具特色,神像前有两尊白马尊王守护,也令这个妈祖庙充满了传奇的色彩。传说桥锦头村的两个兄弟化身为“白马尊王”,而后成为谒守妈祖的守护使者,这罕见的现象,寄托了民众渴求平安的祈愿,同时也是对抗倭英雄的一种纪念。一庙两妈祖抗倭显神威。而今福建平潭人多拜妈祖,亦跟抗倭史有关。平潭东庠东风村有“欹头妈祖”之说。据说明代倭寇进犯,妈祖做如花女子诱惑倭寇,对打之际,妈祖头一歪,挥手一挡,倭寇就无法动弹了,渔民逃脱了倭寇的追杀,于是兴建妈祖庙感谢神恩。

      在莆田市秀屿区醴泉半岛(东庄镇)西南端,有一个行政村叫莆头村。莆头村有一个妈祖宫,叫兴贤宫。兴贤宫奉妈祖塑像左侧,立一尊“陈坑圣侯”像,每年在陈坑将军七月十三日诞辰日,在墓前举行祭祀、扫墓仪式,缅怀这位抗倭英雄。  潘真进

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