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    白沙灵惠祖宫

      莆田县白沙镇宝阳村的灵惠祖宫创建于宋朝,其所供奉的林公圣侯也是莆田人,因做好事,治病救人,驯服猛虎,显圣救驾,因之远近闻名。

      根据明朝周华所著的《莆田兴化县志》(亦称《游洋志》)记载:“灵惠庙在县南广业里马洋。按林宁字康世,马洋人,得秘术驱役邪神,驯服猛兽,若运臂然。每骑虎出入,号‘伏虎林公’。后入深山中,乘虎依树而化。乡人知其为神,立坛祭之,至今祈求立应。”

      《游洋志》把林宁完全神化了,其实他本是一个凡人,因他为人民办好事,人民纪念他,便立坛祭祀。据《马洋林氏族谱》记载:林宁出身于莆田九牧世家,与妈祖林默娘还有宗亲关系,妈祖的曾祖坟墓就在马洋北坑白石仑。林宁生于宋乾道丁亥三年(公元1167年)农历九月廿十八日子时,父俊德,母张氏,均为农民。林宁号少卿,行廿八,胞哥名彪。宁少有大志,笃志读书,发愤攻读,十六岁就得中明经进士。南宋淳熙癸卯十年(公元1183年)授贵州县经历,后升温南知县。因他为官公正廉明,朝廷加封为给事谏官,国家赖之如栋梁。林宁的母亲张氏体弱多病,他事亲至孝,便告假回家探望双亲。当地百姓留之如父母。现宝阳村林家尚保存一块书曰:“日月升恒”的古匾额署名林鸿年,是否与林宁有关,尚待进一步考证。

      林宁回家后,对双亲极尽孝道。母张氏嗜鱼,宁便在马洋溪渔鼓潭头筑一石堰,亲自天天捕鱼,供奉母亲。民间至今传为佳话。其捕鱼石堰至今尚存。

      由于林宁为官清正,事亲至孝,是位好人。《林氏族谱》记载:“佛化一位真慧禅师,特来化缘,授林宁驱役邪神,驯服猛虎,治病救人之法。林宁细心考究求师秘诀;并在越王台东麓建古继禅寺,虔诚常参。金、吴、李舍人作祟,山乡瘟疫流行,病人纷纷请林宁诊治,他药到病除。马洋地处山区,宋时老虎吃人。宁驯服老虎,能骑虎出入,人号“伏虎林公”。南宋嘉定九年(公元1218年)九月初九日午时,林宁42岁时,骑虎依树而化升天为仙,乡人将其樟树雕成神像,立坛供奉。后宝庆元年(公元1225年),林仙显灵,解救圣驾,宋理宗赵昀下旨敕封为“林公圣侯”,并敕令莆田知县王瀛在广业里茅溪铺石屐头傍建“灵惠庙”,万民人等,有求必应,化瑞呈祥。

      由于林公圣侯屡次显圣,驱除瘟疫,拯救百姓于虎口之中,各地官庙纷纷前来分灵供奉。南宋末,灵惠庙即扩大为灵惠祖宫。祖宫建在广业山区马洋中心,座东朝西,面临萩卢溪上游马洋溪,西朝汉代寨堡越王台,北接南宋史学家郑樵著《通志》的夹漈山。有莆(田)新(县)公路从宫后穿过,交通方便。山川毓秀,地灵人杰,环境幽美,溪声山色,风光如画。

      灵惠祖宫分上下厅左右厢房,为面阔四间,进深八架椽的重檐歇山造古建筑物。古朴典雅,宏伟壮观。宫内梁挑升高,梁尾入柱,两柱间重叠多层拱枋,为宋代营造手法。祖宫自南宋宝庆元年(公元1225年)创建至今已有775年的悠久历史。经历1604年的8级地震,1607年的6级地震,1609年的6级地震和1920年的6.25级地震,都能完好地保存下来,体现兴化府古建的巨大优越性。其屋面坡度较缓,可以减弱台风的阻力。从建筑结构看,采用穿斗式和抬梁式混合运用的建筑手法,集穿斗式抗震性强与抬梁式抗风强于一体。屋架采用叠合梁,角背亦作通长构件叠于梁上,增加横向刚度。上厅林公圣侯塑像前悬挂一块黑底金字的大匾额,中书“恩霑六合”,上款刻曰“同治辛未年”为祖宫重修时悬挂的。查同治辛未年为清穆宗十年(公元1871年)可见祖宫重修至今也有129年的历史。1985年,旅居新加坡侨胞戴天寿发动海外侨胞捐资修缮祖宫。接着旅居新加坡的侨胞蔡文龙又独资修整宫埔。现祖宫面貌焕然一新。(戴金赐)

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