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    两岸麟山宫 一座连心桥

      从碧波荡漾的湄洲湾西畔的沧溪港西行约1公里处的枫秀公路北侧,有座颇具规模,蔚为壮观的宫宇,号曰麟山宫。

      清道光十九年(1839年),枫亭荷珠村秀才郑礼大,东林村民邱外等人发起,联合秀郊、东鼎、荷珠、东林、沧溪、下安等6个村庄民众,组成民间抗暴安良的自卫团体,称为“保和堂”。

      清宣统元年(1909年),由保和堂倡建麟山宫,主祀宋代爱国名将杨延德(又名延贵)神尊,因排行第五,故称“五郎”,民间念其忠义,尊称“杨公太师”。

      在创建麟山宫的同时,亦创办“麟山书院”(今麟山小学前身)。它既是祀奉崇尚杨五郎的忠烈爱国精神,又是兴教办学倡导读书正人。把民俗文化与传统教育文化有机地结合起来,形成了一个良好的传播先进文化的农村阵地的宫宇。2004年,该宫被授予“莆田市春风宣传文化中心”的殊荣。

      该宫自1985年重修后,完整地保存了清代著名国画家林肇祺的龙、虎、猴、鹿等19幅作品,和清末进士张琴书写的“麟山宫”、“麟山书院”、“麟山古洞”等匾额字迹以及有极高艺术价值的石雕龙柱、石狮、木雕匾额及楹联等文物古迹。这些珍贵的历史遗产,引起了海内外专家学者纷至沓来参观考察,召开文化交流会、研讨会、座谈会、书画笔会等,并留下许多赠言、题词、书画和诗句及评价文章,为麟山宫积淀了不少的文化财富。1993年,被仙游县人民政府列为县级文物古迹保护单位,并成立了麟山宫和保和堂文物管理所。

      自保和堂成立和麟山宫创建之后,历经一百多年,许多里民为生活所困,离乡背井,漂洋过海到印尼、马来西亚、菲律宾、新加坡等东南亚地区及台湾谋生。他们怀着爱国爱乡之情,亦把家乡的民俗风情,连同麟山宫的杨公太师的“香火”也带入侨居地,世代相传。

      闽台一衣带水,乡人去台者众,不下数万人。在被日本占领的年代里,在台乡亲因遭受日寇统治之苦,特在台北雕塑爱国名将杨公太师金身奉祀,作为精神寄托。1945年抗日战争胜利,当年农历十二月廿六日,台北麟山宫信众为庆祝抗日战争胜利,遂虔奉杨公太师金身渡海回銮,晋谒枫亭麟山宫祖庙,两宫共庆活动,盛况空前,热闹非凡,寓意杨公太师的根植中国的故乡热土。

      1947年,旅台乡亲在台北发起建盖麟山宫。1963年,重塑杨公太师神像,设醮于台北元园町菜园。1978年,又在台北市双园区惠德里重新翻建麟山宫。1986年,旅台乡亲组织“晋谒五郎庙进香团”,渡海登山、远赴山西五台山、祈祷膜拜祖国早日统一,表达了台胞爱国的游子之心。

      1999年9月,适逢枫亭麟山宫隆重举行“双庆”活动,台北麟山宫的杨公太师、妈祖神尊回銮大陆,偕同枫亭麟山宫的杨公太师金身,冒雨前往湖里龙山宫进香,以示闽台麟山宫的杨公太师的神灵,期盼海峡两岸人民统一夙愿的实现。

      如今,台湾的麟山宫,每年四月廿六日,都举办醮会庆诞,成为旅台乡亲相聚欢庆的盛会。随着两岸开放交往,每年元宵或重大醮会,台胞均组织进香团或派员回到枫亭麟山宫祖庙焚香敬拜、乡亲聚会共庆,以增进炎黄子孙同胞骨肉情谊,为海峡两岸文化交流架起一座连心桥。(吴春永)

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