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    红泉宫与水南书院

      唐元和宪宗丙戍元年(806),福建观察使裴次元来到莆田,巡视民情及兴化湾地理形态,后发动百姓在红泉界一带(今黄石谷城山),修筑水塘,围堰储水,引山谷溪泉改造海滩地,并在兴化湾畔创建一道海堤(今东甲遮浪),挡潮防汛,围垦造田。经过几年的艰苦奋斗,在广大民众的协力下,于唐元和癸已八年(813)海堤筑成,垦田达到32200亩,这就是南洋平原的发端和雏形。后来百姓为了纪念倡导建塘灌溉、筑堤围垦造田的观察使裴次元,而在黄石东井建造一座红泉宫。

      到了宋代,黄石郑庄人林光朝(号茗轩),因两度应试落第,便在浙江吴兴一带从师求学,致力于钱塘圣贤陆景端,践履学问的研究,通贯六经百家,一言一动都以礼为准则,学有创新,自成一家。

      宋绍兴九、十年间(1139-1140),当时光朝已26岁了,由钱塘返莆,“开门授教”在族叔林国钧的资助下,在黄石东井“红泉宫”办“红泉义学”,供馆谷给四方来学的人,各地从他学习的每年不下数百人。克庄《兴化军三城山三先生祠堂记》称:“初艾轩,来水南,学者空郡从之,而红泉东井之学闻天下”。三十年任教中,被誉称为“南夫子”。他的学生也有显著的业绩,形成了“红泉学派”,其取巍科,登显仕甚众。朱熹24岁时路过莆田,赴同安任主薄时,特地前来东井听林光朝讲学,朱熹赞曰:“说一种道理,说导精神极好,听为之踊跃鼓动,退而思之忘寝,与食者数时如之念念不忘。”

      他曾到城山“松隐精舍”、金山“蒲弄书堂”、福清海口“龙山书院”等处讲学,但主要讲学地点还是“红泉书院”,引为一郡所推,文为多士所服,他一意聚徒讲学不复出,讲学红泉不书著,桃李遍地,开创了闽中理学——红泉东井之学。因此,这所学校对于莆田“文献名邦”海滨邹鲁的形成,具有重要的影响。

      在宋代,理学教育思想占主要地位,传授理学也蔚然成风,南渡后,艾轩最早在东南传播独树一格的理学,受到南宋及后代官员学者的高度评价。林光朝作为首任宗师,曾为拜经堂题写联句:“黄石江平乡相出;几人传说拜经堂”。他招学子讲理学,培养考取进士和不少人才。

      隆兴元年(1163)光朝已50岁,大器晚成登第中进士,历任秘书省正字国史编修,著作佐郎兼礼部郎官,国子司业兼太子侍读。淳熙四年(1177)孝宗到国子监听光朝讲解《中庸》,赞不绝口,面赐金紫,升任中书舍人。淳熙五年(1178)卒,终年64岁,谥文节,著有《艾轩集》九卷等书。

      惜“水南书院”毁于明嘉靖年间的倭寇,现存的一座文庙是清康熙二十四年(1685)重建的,正殿左侧厢房的墙壁上嵌有明朱继祚宰相书写的“古红泉”石刻。(吴春荣)

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