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    华亭地区的陈瓒信仰

      几年前,和几位对九仙公感兴趣的同伴到华亭的涧口村考察当年九仙兄弟选中九鲤湖修真之前在涧口村的养气场所,无意间却被乡老的关于陈瓒信仰故事所吸引,于是一场原本调研九仙文化的活动被陈瓒故事所取代。一位蔡姓老人带我们来到供奉陈瓒的城隍庙——长寿庙,老人家的话匣子很成功地将我们引进了九百多年前在莆田发生的那一场保宋抗元战争的刀光剑影之中。

      陈文龙由于叛徒出卖而被俘在杭州岳庙绝食殉国之后,作为陈文龙族叔的陈瓒以布衣之身,到处奔走呼号,在众多陈姓族群和莆田义夫节妇的帮助下,携重资到广东帝昰驾前资助号饷,受到名臣张世杰、陆秀夫等的嘉奖,并请陈瓒在朝为官,陈瓒除留下一句“百姓皆兵,库府皆财,相公宜为国家尽力一战,以鼓士气”之后,毅然返莆组织家将乡勇日夜操练,伺机收复莆邦失地,并发出当时的莆仙最强音“侄不负国,吾不负侄,誓死驱除鞑虏,为侄报仇”。

      当时兴安州郡城以外,几乎全是深山老林,在今天的华亭涧口、隆兴五云一带活跃着一支以蔡姓、刘姓和郑姓为主的打猎队(后来《兴化府志》《莆田县志》均称他们这一伙英雄为“虎匠”),他们在深山老林里为生活练就了一身本领,大都能跳崖越涧,飞檐走壁,终日以捕猎虎豹豺狼为生,是民间武林高手。陈文龙为国捐躯之后,陈瓒高举义旗,以玉湖为中心广泛集结抗元军事力量,华亭打猎队以数十人之众集体响应,踊跃参加对莆田州城的攻坚战斗,打破城池后,活捉叛徒林华,用林华等叛徒人头,公祭民族英雄陈文龙和死难烈士。

      数月后,元兵大量集结攻城,陈瓒率领莆阳军民英勇抗战,由于城孤兵寡,援尽粮绝,短短数月间的兴安州第二次保卫战也以失败告终,陈瓒力尽被执,唯有部分骁勇善战的打猎队队员,率领少量军民成功突围。陈瓒被执后,元将企图劝降,陈瓒骂不绝口,终被元将施以车裂极刑,并下令屠城三日,这一场不亚于后来清庭的扬州十屠的大屠杀,莆田军民士庶至少被杀二万人,其中包括十九名进士,五十三名举人,三百五十六名秀才,史书记载莆田城中“血流有声”……。

      陈瓒被残忍地肢解之后,元军将其尸体分五个城门悬尸示众,见者无不痛哭哀号,纷纷汇聚文峰宫(陈家捐资建成的家庙),烧香求保。激于义愤,华亭涧口打猎队于第三夜潜入州城,发挥飞檐走壁技艺,连夜将陈瓒尸身大部偷走,葬于涧口村头的小山坡下。元将震怒,于三日后下令拆毁文峰宫以警,莆仙士民遂在整个兴化地区续建太师庙奉祀以慰哀思。近百年后,朱元璋首义驱虏,并在全国范围内大举封赠赐号各级城隍,陈瓒在莆阳官民的保荐下,被封为兴化府城隍爷。于是,作为陈氏老家的宫利涧口缙绅士民遂公议在陈瓒尸骨安放地迎建城隍庙,主祀陈瓒,并由于感念陈瓒英年早逝而起名“长寿庙”。

      老蔡呷了一口茶接着说,据说当初庙建好后,香火十分旺盛,流传至今的莆田五大爷除了后积大王爷、凤山太师爷、大础张公爷,黄石上帝爷外,就是这涧口城隍爷。华亭镇赖厝村还有一座城隍庙,在一块悬空大岩石下,规模不大,是从这里分灵过去的。老蔡深有感触地说:“宣传陈瓒的英雄事迹,宣传陈瓒光辉事迹对于我们这一带人民的世代影响,我们这一带人民至今能够安居乐业、和睦相处、城隍爷陈瓒功不可没,打猎队的英勇壮烈,莆田人也没有忘记当年‘虎匠’的冲天义举。就像当年我们前辈们的期望一样,陈瓒没有死,他的精神健康长寿,永远活在人民心中”。□许元松

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