展示莆田文化第一平台
您已经看过
[清空]
    当前位置:莆田文化网>莆田旅游>笏石宫沧桑

    笏石宫沧桑

      笏石宫坐落于笏石镇顶社村,因地处笏山西麓,又称“笏山宫”,又因位于顶社村,亦称“顶社宫”。

      笏石宫为“螃蟹穴”,村人曾看到笏石宫幻化为螃蟹,爬到宫前“沟岑”饮水。清代村里出过武举人,一外地地理先生嫉妒其风水胜地,骗村人用红砖铺在宫里及宫外土埕,致“螃蟹穴”红透“闷死”。幸亏及时发觉,免受其害。

      相传,早在清初,笏石宫由邻乡的陈厝“铺宫”分灵至此的。起初,只有简陋的单殿一座,奉祀“白马圣侯”及“司马圣王”两尊神像。相传,宫殿建成后,邻村有一个人到庄边去卖油。一天,大雨倾盆,雷电交加,这个人便钻进一个宫庙内避雨,看到庙宇破烂不堪,心中念念有词:贵庙玄天上帝能否到我们村里去,那里的庙宇崭新漂亮。这位卖油翁试着想把庙里的这尊帝爷神像装进油桶。高大的神像突然缩成一团,恰好可以装入油桶。卖油翁如获至宝,飞一般地回到村里去,恭恭敬敬地把玄天上帝神像安放在笏石宫神龛上。此时,缩成一团的神像,倏地膨大起来,恢复原来的面貌。村里人把这尊“玄天上帝”奉为至尊。嗣后,笏石宫香火旺盛,前来膜拜者络绎不绝。

      清朝咸丰年间,受清朝统治者的离间计所骗,莆田乌白旗械斗愈演愈烈,信奉妈祖的顶社村乃属白旗派,而邻村皆为乌旗派,据传有一年,邻近各村聚集几万人包围了顶社村,这时,宫里的白马圣侯、妈祖及时显灵,但见成千上万的神兵穿白衣白裤挡住来者的攻击,只听枪响,而不见人倒。而忠门东潘、笏石大仑潘氏以给亲人作寿为由,挑着盘子(其实里面都是黑药)取道坝津郭氏聚居地,进入顶社村,从而化解了笏石这场史无前例的械斗。

      传说有一天,笏石宫前面的一条河道猛然涨涌,茫茫一片的水面浮了一身“妈祖像”。人们以为这是天差神遣,就将“妈祖”抱进宫内,放在“玄天上帝”右边,奉为“天上圣母”。

      清雍正八年(1730),乡人在笏山南麓创建“海滨书院”。不久,书院附近的“文明书社”修缮时,信徒们把社里的“杨公太师”神像暂时托放在笏石宫内。修缮完工后,道士们要请回“杨公太师”,可是这位杨公太师却不愿意再回到“文明书社”去,至今仍在笏石宫“安家落户”。

      笏石宫里白马圣侯最为灵验,每年农历正月二十四日出游,大旗、彩架上都贴上白马圣侯或玄天上帝的神符。有一年,莆田各地聚集黄石塘下赛龙舟,当笏石宫的龙舟队到达塘下时,塘下人忘记迎接,即时,沟面上浮起一神灯,上书“笏石宫白马圣侯”。龙舟赛后,塘下人挑盘到笏石宫赔礼并演戏几天。过去,宫里左侧奉祀一只三脚的白马。据传,有一年该白马糟踏一村庄的庄稼,该村里的一菩萨大怒,砍断该马一条腿,并到笏石宫兴师问罪。白马圣侯怒言,既已砍断一腿,何又来问罪,遂打了该菩萨一巴掌,并且一夜之间掀掉该宫上的全部瓦片。至今,该菩萨脸部一侧仍无法上漆,盖菩萨亦有人之情。

      笏石宫坐东朝西,奉祀“玄天上帝”“天上圣母”“白马圣侯”“司马圣王”和“杨公太师”等五位神像。殿分为二进,中有天井两口,主殿上悬挂着“不显维德”匾额。殿中左右两边有,温、孔、马、赵、祁、高、雷、电八勇将,威风凛凛,庄严肃穆。石柱上雕刻着楹联:“全孝全忠驰聘沙漠,即神即佛灵护笏山。”正楷书法,苍劲秀逸。相传,黄石镇海堤经常决堤泛滥成灾,群众苦不堪言。后来,县衙陈老爷前往笏石宫抽签卜卦,“玄天上帝”显灵,告诉陈老爷治理海堤的秘诀,终获成功。陈老爷欣喜若狂,当即派人晋金銮殿奏报皇帝。皇上听后十分高兴,于是敕封福建莆田笏石宫为“北极殿”。从此,陈老爷每年都来笏石宫参拜“玄天上帝”及诸神,并在宫前竖立一块“下马牌”。后人儒士特为笏石宫题写一副对联:“北极筵排千秋宴,全宫神领万寿酿。”

      清嘉庆十五年(1781),笏石宫重修扩建中厅和前殿,有石碑刻上题缘芳名为记,四根圆石柱上分别刻着两对楹联:“显圣英灵鞭演屿,勤王忠烈柱擎天”“功踵娲皇绥海宇,志歼安史固邦家”。横匾为“群生在宥”“同鉴在兹”,意味深长,令人遐思。笏石宫逢年正月十二、十三日举行元宵节,游灯、摆棕轿、演戏等,热闹非凡。正月二十四日,举行隆重的庙会巡游活动,宫内诸神皆出郊“坐轿”远游一番,队伍声势浩大。

      陈、詹为顶社村两大姓,且自古有“阔口陈,头角(晋江)詹”之说。据传,陈氏先祖见云公自明万历末迁居笏石时,先居住今南埔一带,后看到笏山西麓河沟纵横交错,遂搬迁到顶社。以养鸭为生,故每年农历正月二十四日笏石宫“出郊布福”必取道南埔。  (郭大卫 陈国进 整理)

    <>
    莆田文化网 © All Rights Reserved.  

    投稿邮箱:fjptwhw@163.com   联系QQ:935877638

    广告热线:0594-2288370    13015960168