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    新县巩溪宫与广宫

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    新县广宫水渠 李克成/摄

      在涵江区的山区,新县镇广宫有一座宋代妈祖宫,因在巩溪畔的巩溪村(今广宫村),一直以来被人们称为巩溪宫。

      究其巩溪宫历史,已近千年。文化大革命前,溪宫主梁脊上尚有宋代年号“绍兴”字样。从文献上考究,巩溪宫是巩溪人黄彻于宋建炎四年(1130)所建。黄彻,字常明,今新县镇广宫村人,于宋宣和六年(1124)中甲辰科进士,任辰溪县丞,旋升为县令,后辟为沅州军事推官,又相继任麻阳、嘉鱼、平江县令,以忤权贵,弃官归。建炎三年(1129)因不与权贵妥协而辞官,由福州乘船回兴化,道经白涌海峡,忽遇狂风大浪,黄彻望空祷告,祈求妈祖显灵,救难脱险,若能平安回转兴化,当建行宫供奉。顷刻之间,风平浪静,化险为夷,安抵家乡。黄彻回到广业里山区隐居后,为了还愿,便于次年在自己府第附近建妈祖宫。绍兴年间,黄彻另择福地,于洛阳山麓起盖更为壮观的妈祖宫,供奉妈祖,因宫在巩溪,故名“巩溪宫”。

      黄彻与其祖父黄中庸《游洋志》皆有传。黄中庸是皇佑五年(1053)进士,司马温公荐其才,官至太常博士。黄彻家学渊源,文学造诣很高,“独能于诗学创立类例,精诣卓识,比正人所难及之处。”归田后,黄彻在巩溪步云书院研读,著《巩溪诗话》十卷,被收入《学海类编》等书,《四库全书》有抄本,受到史学界、文艺界的重视。因他是巩溪村人,创建溪宫,著《巩溪诗话》,后人称他为“黄巩溪”先生。

      巩溪宫地处深山,故少遭人为破坏,虽然历代有过修葺,但主殿及许多建筑材料都仍保持宋元风格,是一座十分珍贵的宋代建筑物。巩溪宫坐西朝东,由宫埕、前殿、天井、正殿组成。正殿依地势而抬高约1米,面阔5间,南北宽18米,进深3间,东西长26.5米,建筑面积477平方米,抬梁式,单檐歇山顶。正殿有十八对棱条状石柱(亦称瓜楞柱)。这些石柱石色呈黄,上下卷杀,且直径较大,下面是覆盆式柱础,古色古香,显然是宋代始建的遗物。其梁架用材硕大,亦保持宋元风貌。大门前一对抱鼓石,雕刻精巧。门廊上建有门头阙一对,又不同于一般宫庙形式,造型独特,为明代形制,应是明代重修时所建造。

      宫前有一块宽18米、深9米、面积162平方米的砖埕,铺上方形青黛色薄砖,砖边长20厘米,砖面平整,为明清风格,其中有几块上有凤凰、骏马、扇面等阴刻图形砖刻穿插其间,更是兴化各宫观所罕见。

      前殿明显是清后期的建筑物。据考证,清咸丰三年(1853)因大雨连日,山洪暴发而被冲毁,后修复。近年在前殿两边各建宫房一座。宫埕建围墙,南、北向各有辕门一座。

      巩溪宫是福建省为数不多的保持宋元原构件的庙宇之一,具有很高的历史、艺术、科学价值,更是保持创建初期面貌的妈祖行宫之一,作为山区的妈祖行宫凤毛麟角,难能可贵。所以,它既是宋元建筑的宝贵实物资料,也是研究山区妈祖文化难得的实物资料。

      巩溪宫所奉祀的神祗比较简单,中间主祀天后妈祖,配祀有千里眼、顺风耳。在两边次间神台上奉祀红面男身惠烈神和忠烈神,这两尊是何方神祗,出于何处,尚待考证。

      当年黄彻建巩溪宫时,新县广宫属兴化县广业里。据当地故老相传,自从建了巩溪宫,广业里没有比巩溪宫更大的宫宇,且巩溪宫又建得非常精致,后来就以“广宫”取代了巩溪的名称,巩溪宫的建立引出了“广宫”的命名。

      广宫周围十多华里,境内有六座大山:夹漈山、香炉山、笔架山、凤尾山、落虎山(亦称西山)、狮头山(俗称东镇山)。山峦起伏,气象万千,大自然造就了六处景观:龟蛇相会、两龟保印、双凤朝阳、青蛙保口、龙蝦入港、帆船载谷。这里山奇林密,是不可多得的旅游胜境。

      广宫先民把境内九个社(拱门社、会宁社、文兴社、龙兴社、梧坑社、天佑山社、西坡社等)分为六间座,命名为:天、时、地、利、人、和六境,以应“天公无私,地载万物,利国利民,人才辈出,和平永兴”的吉祥词语。溪宫两边后盖的六间宫房就为六境每年推选福首,办理庆赏元宵活动事宜。

      广宫俗例,每年元宵要举行妈祖巡游活动,乡人也称“行傩”。例定正月初三日,由六间座福首互通信息,初四日集中于巩溪宫共商行傩具体事宜,如庙会执事、巡游线路、仪仗项目、活动序列等,接下分头准备一应事务。

      初九日清晨,妈祖神像开始巡游。道士做起马醮,先到渔湖溪(俗称请香火),面向湄洲告祖(形式请香)后巡游开始,按六间座厝数安排,不管路程远近,每日须游透六间座。每日“头茶”要安排分彩,当年有喜庆的人家都准备分彩,一般以福桔为彩礼。“宿茶”(即午餐),要准备五汤一饭,晚上“驻驾”(过夜)由六福首分别办理。

      巡游执事有大旗、掌头灯、大牌、大锣鸣金、香灯、彩旗鼓、六间座香炉、香亭等。妈祖的銮轿是巡游的主体,另有十音八乐等,队伍共有百多人。其间道士做“下马”“收兵”醮。整个巡游活动七天,游遍各境各社。十五日,妈祖神像“回宫”,道士做“安庆”道场。十五日晚,六间座统筹安排游灯活动,行傩队伍绕个大圆圈,全村遍游。一路上灯火辉煌,鼓乐喧天,鞭炮轰鸣,点竹烛,放礼花,跳棕轿,不时传出“四门铳”的爆炸声。善男信女祈求妈祖赐福,阖境平安。 (程德鲁)

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